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  粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是(shì)什么,粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间的意思是(shì)什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

  即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言志(zhì),采用(yòng)象征(zhēng)手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻(yù)人,托物寄(jì)怀,表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)。

《石灰吟特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代(dài)诗歌(gē)的一(yī)种形(xíng)式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开凿,形容开采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等(děng)闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白(bái):指石灰洁(jié)白(bái)的本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是(shì):即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

  出自(zì):于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留(liú)清白(bái)在人间。

  译(yì)文:石灰石(shí)只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指(zhǐ)无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开凿,形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;等(děng)闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色(sè),又比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

  人间:人世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比(shí)很不(bù)容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí)。

  加“若等闲”三字,又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰石,它似乎(hū)还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验,都从容不迫,视若等闲(xián)。

  第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写(xiě)出将石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三字又使我们联(lián)想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最后一(yī)句“要留清白(bái)在人(rén)间”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

  明英(yīng)宗时(shí),瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝(dì),亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng),击退瓦剌,使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治(zhì)。

  但英(yīng)宗复辟后(hòu)却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平(píng)和(hé)人格的真实写照(zhào)。

  此诗(shī)通篇用象征手销塌法,以物比人,把物(wù)的性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸(zhù)成(chéng)一体。

  言在(zài)物,而(ér)意在人,不言(yán)人而(ér)人(rén)在其中,似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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