太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力(lì)之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却(què)能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方(fāng)长乐世界教主

太(tài)乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒(m塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗áng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天门的(de)军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门(mén)，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是(shì)实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名(míng)在第(dì)二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排名(míng)第一的(de)大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大(dà)帝也都(dōu)是属于(yú)这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙救苦天尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责(zé)三界(jiè)修(xiū)仙的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他(tā)说了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的(de)部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四(sì)御的资格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极(jí)大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃大(dà)士(shì)普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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