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戴是独体(tǐ)字吗,有部首吗,戴是(shì)独体字吗什么(me)结构
不(bù)是独体字(zì),是(shì)半围住结构。
部首(shǒu):戈(gē)。
半围住结构是接连两个以上的边被封住(zhù)的,归于汉字书写结构中(zhōng)的一种。
表现了(le)汉字(zì)既圆润又方正的艺术性(xìng)。
戴的转义(yì)是(shì)发生额定收益的田亩。
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独(dú)体字(zì)指汉(hàn)字的(de)一个字(zì)只(zhǐ)要一个单个的形体,不是(shì)由(yóu)两个(gè)或两个以上(shàng)的形体组成的。
这种字大都是一些简略的象(xiàng)形(xíng)字(zì)和指事字。
由于这(zhè)类字是从(cóng)图像演化而(ér)成的,所以每一(yī)个字都是一个全体。
如(rú)日、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子、戈、矢(shǐ)等都是(shì)独(dú)体的象(xiàng)形(xíng)字(zì);
如(rú)天(tiān),立,上、下、一、二、三、见、臣等都是独体的指事字。
应(yīng)以不能拆分为两个或两个以上部件为独体字。
其间,部(bù)件应(yīng)以在字源(yuán)上有(yǒu)独立含义为准。
半围住字的特(tè)色(sè)
1、接连两个以上的边被封住的
如(rú):“区”的外框 “凶(xiōng)”的外(wài)框 “门” “冈”的(de)外(wài)框 “这”的走之(zhī)“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的(de)左上部分(fēn)……
2、书写(xiě)规矩 把握规矩一般是(shì)要(yào)先外(wài)后里的,在写半围住(zhù)结构(gòu)字的时分,把握(wò)“左上包右下(xià)”和“右上(shàng)包左下”的结构特色及书写规则
如:厌、原、庄 都是半围(wéi)住(zhù)的字(zì)
“庄”字被围住(zhù)部分的下部有长横,必定得低(dī)于(yú)左撇
“厌”字围住部分有(yǒu)可向(xiàng)右扩展的笔画(huà),所以写(xiě)的(de)时分必定(dìng)要向(xiàng)右扩展,这样(yàng)能(néng)使字的(de)重心平稳,左右平(píng)衡(héng)
“原”字(zì)被围住(zhù)部分没有横、捺,但其右侧(cè)从上到下顺次偏右,字的外形(xíng)大致成梯形
戴字(zì)是(shì)独(dú)体字吗?
一(yī)、戴字不是独体字,拼音dài,半围住结构,部首(shǒu)是十 。
二、具体释义:
1、转义:增(zēng)益
分(fēn)物得增(zēng)益(yì)曰(yuē)戴(dài)。
——《说(shuō)文》。
段(duàn)玉裁注:“引申之(zhī)凡(fán)加(jiā)于上皆曰戴(dài)。
”
2、古(gǔ)国名。
故址在(zài)今河南省民权县东。
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面、肩上(shàng)、胸上
戴,覆(fù)也。
——《尔雅》
日抱戴。
——《孝经(jīng)·援神契》。
注:“在(zài)上(shàng)曰(yuē)戴。
”
戴(dài)胜降于(yú)桑。
——《礼记·月令》
垂发戴白。
——《后(hòu)汉书·邓禹传》。
注(zhù):“戴白,爸爸妈(mā)妈也。
”
颁白者(白叟(sǒu))不负戴(dài)于(yú)路途矣。
—山基—《孟子(zi)·梁惠王上》
无戴其苍,地履其(qí)黄。
——清· 梁启超《饮冰室(shì)合(hé)集扮旦》
戴朱缨宝饰之(zhī)帽。
——明· 宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。
——宋· 司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗(d伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月òu)笠);戴(dài)头识脸(liǎn)(有身分,有体面(miàn);很有气派);夜以继日(顶着星星和月亮);戴白(bái)(满头都是斑白的(de)发(fā)丝。
描述(shù)人(rén)老);她洗(xǐ)了(le)手套(tào),发现(xiàn)它们戴不上了。
4、支撑(chēng),从各方(fāng)面给予支撑
庶民不(bù)忍,欣戴武(wǔ)王。
——《国语·周语上》
又(yòu)如:敬爱;拥(yōng)厅唯扰戴(dài)
5、敬奉(fèng),尊奉 。
如(rú):戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
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