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戴是独体(tǐ)字吗,有部首吗,戴是(shì)独体字吗什么(me)结构

  不(bù)是独体字(zì),是(shì)半围住结构。

  部首(shǒu):戈(gē)。

  半围住结构是接连两个以上的边被封住(zhù)的,归于汉字书写结构中(zhōng)的一种。

  表现了(le)汉字(zì)既圆润又方正的艺术性(xìng)。

  戴的转义(yì)是(shì)发生额定收益的田亩。

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  独(dú)体字(zì)指汉(hàn)字的(de)一个字(zì)只(zhǐ)要一个单个的形体,不是(shì)由(yóu)两个(gè)或两个以上(shàng)的形体组成的。

  这种字大都是一些简略的象(xiàng)形(xíng)字(zì)和指事字。

  由于这(zhè)类字是从(cóng)图像演化而(ér)成的,所以每一(yī)个字都是一个全体。

  如(rú)日、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子、戈、矢(shǐ)等都是(shì)独(dú)体的象(xiàng)形(xíng)字(zì);

  如(rú)天(tiān),立,上、下、一、二、三、见、臣等都是独体的指事字。

  应(yīng)以不能拆分为两个或两个以上部件为独体字。

  其间,部(bù)件应(yīng)以在字源(yuán)上有(yǒu)独立含义为准。

半围住字的特(tè)色(sè)

  1、接连两个以上的边被封住的

  如(rú):“区”的外框 “凶(xiōng)”的外(wài)框 “门” “冈”的(de)外(wài)框 “这”的走之(zhī)“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的(de)左上部分(fēn)……

  2、书写(xiě)规矩 把握规矩一般是(shì)要(yào)先外(wài)后里的,在写半围住(zhù)结构(gòu)字的时分,把握(wò)“左上包右下(xià)”和“右上(shàng)包左下”的结构特色及书写规则

  如:厌、原、庄 都是半围(wéi)住(zhù)的字(zì)

  “庄”字被围住(zhù)部分的下部有长横,必定得低(dī)于(yú)左撇

  “厌”字围住部分有(yǒu)可向(xiàng)右扩展的笔画(huà),所以写(xiě)的(de)时分必定(dìng)要向(xiàng)右扩展,这样(yàng)能(néng)使字的(de)重心平稳,左右平(píng)衡(héng)

  “原”字(zì)被围住(zhù)部分没有横、捺,但其右侧(cè)从上到下顺次偏右,字的外形(xíng)大致成梯形

戴字(zì)是(shì)独(dú)体字吗?

  一(yī)、戴字不是独体字,拼音dài,半围住结构,部首(shǒu)是十 。

  二、具体释义:

  1、转义:增(zēng)益

  分(fēn)物得增(zēng)益(yì)曰(yuē)戴(dài)。

  ——《说(shuō)文》。

  段(duàn)玉裁注:“引申之(zhī)凡(fán)加(jiā)于上皆曰戴(dài)。

  ”

  2、古(gǔ)国名。

  故址在(zài)今河南省民权县东。

  宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

  ——《春秋》

  3、加在头、颈、面、肩上(shàng)、胸上

  戴,覆(fù)也。

  ——《尔雅》

  日抱戴。

  ——《孝经(jīng)·援神契》。

  注:“在(zài)上(shàng)曰(yuē)戴。

  ”

  戴(dài)胜降于(yú)桑。

  ——《礼记·月令》

  垂发戴白。

  ——《后(hòu)汉书·邓禹传》。

  注(zhù):“戴白,爸爸妈(mā)妈也。

  ”

  颁白者(白叟(sǒu))不负戴(dài)于(yú)路途矣。

  —山基—《孟子(zi)·梁惠王上》

  无戴其苍,地履其(qí)黄。

  ——清· 梁启超《饮冰室(shì)合(hé)集扮旦》

  戴朱缨宝饰之(zhī)帽。

  ——明· 宋濂《送东阳马生序》

  闻喜宴独不戴花。

  ——宋· 司马光《训俭示康》

  又如:戴笠(戴斗(d伊朗打工一个月多少钱,伊朗工资多少钱一个月òu)笠);戴(dài)头识脸(liǎn)(有身分,有体面(miàn);很有气派);夜以继日(顶着星星和月亮);戴白(bái)(满头都是斑白的(de)发(fā)丝。

  描述(shù)人(rén)老);她洗(xǐ)了(le)手套(tào),发现(xiàn)它们戴不上了。

  4、支撑(chēng),从各方(fāng)面给予支撑

  庶民不(bù)忍,欣戴武(wǔ)王。

  ——《国语·周语上》

  又(yòu)如:敬爱;拥(yōng)厅唯扰戴(dài)

  5、敬奉(fèng),尊奉 。

  如(rú):戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

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