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  三十六洞天七(qī)十(shí)二福地分别是哪里,福地洞天啥(shá)意(yì)思是“福(fú)地洞天”的(de)意(yì)思:原(yuán)为道家语,指神道居(jū)住(zhù)的名山胜地(dì)的。

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  “福地洞天”的意思:原为道(dào)家语,指神道居住的名(míng)山胜地。

  后多比喻(yù)风景优(yōu)美的地方。

  出自《洞天(tiān)福地(dì)记》:“列(liè)出(chū)十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十二福地的名称。

  ”《洞天福地记》内容简介:序按道(dào)教经典《龟山(shān)白(bái)玉上(shàng)经(jīng)》具(jù)列神仙(xiān)所(suǒ)居名(míng)山胜(shèng)境(jìng)。

  首列太上“十大洞天”,次列“三十六小洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓(wèi)神仙所居(jū),洞天福地(dì),皆位(wèi)山岩,并注方阔(kuò),所属(shǔ)州县境域,可资地理考(kǎo)索(suǒ)。

  例句:明·吴承恩《西游记(jì)》第四回:大王在这福地(dì)洞天之处(chù)为王,多少尊重快乐,怎么肯去与他做马夫。

  明(míng)·高明《汲(jí)古阁本(běn)琵琶记(jì).第三出》:这(zhè)般样福地洞天(tiān),可知有仙姝玉女。

  清·曾(céng)朴《孽海花》第(dì)七回:一到南边,果(guǒ)然山明(míng)川(chuān)丽,如登福地洞(dòng)天(tiān)。

道教所向往的(de)十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地在(zài)哪里?

  道(dào)教所(suǒ)向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其(qí)实指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)一些具有名(míng)山大川的地方,或(huò)者是(shì)一些(xiē)人迹罕至,但是风景(jǐng)优美的地方,因为环境好,又没(méi)有人打扰是非常适合修(xiū)炼,因此道教把这(zhè)些地方称为是“福地洞天”,而(ér)十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运了中国的(de)很多省secx的不定积分推导过程,secx的不定积分推导过程图片(shěng)市,但(dàn)是有些地方现(xiàn)在(zài)已经(jīng)衰败了,也找不到具(jù)体的位置了。

  十大洞天包(bāo)括:王(wáng)屋山洞、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山(shān)洞、括苍(cāng)山洞(dòng),由于十大洞(dòng)天(tiān)历(lì)史比(bǐ)较久,而且没说过具体的地理位置,所以很多现secx的不定积分推导过程,secx的不定积分推导过程图片在都是找不到的,而三(sān)十六小洞天就比较好找了,因为里面涉及(jí)了(le)州县,比如霍林(lín)洞天(tiān)在福州长溪县 ,蓬玄(xuán)洞(dòng)天在衮州乾封县 ,朱陵洞天在衡州衡山县等等,这(zhè)里就是举(jǔ)两个(gè)例子,就不和大家(jiā)一(yī)一细说了。

  这里的很(hěn)多(duō)现(xiàn)在已经(jīng)成为(wèi)了旅游胜(shèng)地,而七十二(èr)福地就更好找(zhǎo),因为记(jì)载更加详(xiáng)细,比(bǐ)如在江宁府句容县界的(de)地肺secx的不定积分推导过程,secx的不定积分推导过程图片(fèi)山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南(nán)的郁木洞等等,这里都(dōu)曾是得道(dào)真人(rén)隐居过的地方(fāng),因为真人曾在这(zhè)里修行过,所以这(zhè)些地方或(huò)多(duō)或少都是(shì)有一些传说的,久而(ér)久(jiǔ)之就被大(dà)家传得(dé)越来越神奇,所以就被称为(wèi)了“福地(dì)洞天”。

  不(bù)过也是(shì)有一些和(hé)道教有联系但(dàn)是么(me)有被列入“福地洞天(tiān)”的名山,比如武当山和(hé)崂山,现(xiàn)在很多山上的建筑都被列(liè)入了(le)世界遗产,为(wèi)了保护这(zhè)些(xiē)“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山(shān)基金(jīn)会”。

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