在关于东方朔的传说中有(yǒu)很多不可思议的神话传说(shuō)，而怪哉虫(chóng)就是其中之一，东方朔更是说(shuō)这个怪哉(zāi)虫是备受折磨(mó)的(de)民众怨(yuàn)气所化，而遇到酒水的话(huà)就会溶解，此说法令汉(hàn)武帝大(dà)吃(chī)一惊(jīng)，虽(suī)然将信将疑但照做后真的应(yīng)验(yàn)了，而究竟这个怪哉虫实际上是个什么东(dōng)西？现实生活里真的存在吗(ma)？为什么它们遇酒会真的融(róng)化呢？关于它们有没有科学解释？随(suí)着小编一起来了解！

据说怪哉虫(chóng)的出现和(hé)汉(hàn)武帝(dì)还有一(yī)定的(de)关系，据说有一(yī)次汉武(wǔ)帝(dì)在(zài)去往甘泉宫的(de)路上(shàng)，看(kàn)到(dào)一种(zhǒng)红色的小(xiǎo)虫(chóng)，头部的(de)眼睛牙齿(chǐ)耳(ěr)鼻(bí)都有但无人(rén)认识，于是汉武帝就把东方(fāng)朔叫过(guò)来(lái)让他辨认，认为见多识广的他可能会有答案。

果然不出汉武帝所料，东方朔(shuò)告诉(sù)汉武(wǔ)帝说这种虫子的名字叫做“怪哉(zāi)”，而(ér)这种(zhǒng)虫子之所以出现，是因(yīn)为此地是秦朝的监狱(yù)所在地，曾(céng)关押(yā)过(guò)很(hěn)多的(de)无(wú)辜之人，于(yú)是老(lǎo)百姓们(men)都心生哀怨愁(chóu)容不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没(méi)想到这感(gǎn)叹感动了老天(tiān)爷，于是(shì)因(yīn)愤造九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝(dì)接着又问东(dōng)方朔(shuò)，该怎么解决这(zhè)种怪哉虫？东方朔则说(shuō)：“但凡(fán)有(yǒu)忧愁的人，以酒则(zé)解愁，陛下用酒灌它(tā)自然(rán)就(jiù)消失了。”，于(yú)是汉(hàn)武帝让人将虫子放在酒中，过(guò)了(le)一(yī)会儿果真消散。这(zhè)个怪(guài)哉虫(chóng)的传说就(jiù)是(shì)如(rú)此，怪哉虫是(shì)由怨气所化(huà)，遇到酒就会溶解。其实明眼人一(yī)看就明(míng)白了，东方(fāng)朔话(huà)“怪哉”其实(shí)含有更深(shēn)的意味(wèi)：劝汉武帝要善待百姓(xìng)。

看(kàn)起(qǐ)来还是挺让(ràng)人不能(néng)理(lǐ)解的，究(jiū)竟(jìng)怎么用科(kē)学解(jiě)释去(qù)诠释这种现象(xiàng)呢？而现实(shí)中真有这种奇葩的虫子吗(ma)？答案是(shì)否定的，毕(bì)竟看怪哉(zāi)虫(chóng)的来(lái)历就觉得挺不(bù)靠谱的了，而如果真是如此，那现实中岂不是应(yīng)该有很多这样的虫(chóng)子了(le)吗？

在鲁迅先生的《从百草园到三味书(shū)屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅(xùn)先(xiān)生小(xiǎo)时候也(yě)偶然听得这(zhè九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思)则传说，对(duì)于那个年纪的男孩子碰到这种问题当然想一旦(dàn)究竟，于是他进了三味书屋以后，向寿镜吾老先生提(tí)出(chū)的第一个问题就是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?”寿老先生十分传统，对于这类无(wú)稽(jī)之谈肯(kěn)定是不(bù)屑一顾，并(bìng)且以一脸愠色(sè)回答鲁迅道“不知道”！

这(zhè)一板起(qǐ)脸孔的回(huí)答让鲁(lǔ)迅先(xiān)生在私塾中再也(yě)没(méi)有问先生这类似的问题(tí)，同时(shí)也(yě)让鲁迅知道了“做学生的是(shì)不应该(gāi)问这些事的，只要(yào)读书，因(yīn)为他是（先生）渊(yuān)博的(de)宿儒，绝不(bù)至于不(bù)知道，所谓不知道者，乃是(shì)不愿意说”，不过也有人认为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽的(de)教(jiào)育，从那个(gè)私塾先生的丑态(tài)也体味(wèi)得出(chū)这种意味(wèi)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思