太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的(de)师父等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业(yè)果与(yǔ)地狱业力(lì)的象征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也(yě)导致(zhì)二者(zhě)的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的(de)行政机(jī)构(gòu)，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了(le)行(xíng)政外，他(tā)还兼任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东天(tiān)门的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是非(fēi)常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华(huá)大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是(shì)排名(míng)在第二位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变成(chéng)了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他(tā)是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都(dōu)是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因(yī黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石n)为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一(yī)个工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代(dài)表(biǎo)四御，负责(zé)三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所少有的部门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但是(shì)他的势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进(jìn)入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年(nián)的(de)农(nóng)历十一(yī)月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我们(men)见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道教灵验记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊(zūn)端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或(huò)作醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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