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三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思

　　十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

《十五夜望月》原诗

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜(yè)望月》注释

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

创作背景

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟。

赏析

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的(de)印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

作者简介

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是(shì)用了(le)一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无(wú三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么)秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》翻译

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

《十五夜望(wàng)月》原诗

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

赏析

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

作(zuò)者简(jiǎn)介

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。