手握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州是手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州以(yǐ)及手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白最霸(bà)气的十首(shǒu)诗，李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一(yī)剑霜寒十(shí)四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗(shī)词将(jiāng)进(jìn)酒等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十(shí)四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有百丈之高鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的，站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容(róng)记(jì)录了(le)李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字(zì)，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的(de)巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来(lái)烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的　　字字将读(dú)者的审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人(rén)旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富的(de)联想。

　　山上的这座(zuò)楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在(zài)读者面前(qián)，给人(rén)身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗(shī)人信(xìn)手拈(niān)来，用(yòng)入诗中，让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极(jí)其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在(zài)高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗(shī)歌传(chuán)世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙）等，其作者署名(míng)也相当(dāng)复杂(zá)，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈(qū)原之(zhī)后(hòu)最具个(gè)性(xìng)特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情(qíng)，又善于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三(sān)少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人(rén)世(shì)间再也没有第(dì)二个似我这(zhè)样的(de)人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大(dà)森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀(dāo)，将其(qí)净化为生灵(líng)之金(jīn)，神(shén)识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点燃(rán)而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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