皈依佛(fú)门的(de)意(yì)思，皈(guī)依的(de)皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日(rì)之恶(è)，依(yī)止正(zhèng)道而(ér)得解脱。佛(fú)代表着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆(yuán)满(mǎn)。门指修行者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标(biāo)是让自己成为(wèi)三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解(jiě)加入佛(fú)门，并(bìng)达到最高的(de)境界(jiè)。佛门就是(shì)佛(fú)之法门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论玄(xuán)义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之(zhī)造论，即为开显(xiǎn)诸(zhū)佛之教门，此教门即(jí)法门之(zhī)意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者，称(chēng)为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部(bù)分，一(yī)个是(shì)皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈依(yī)指的是全身心的(de)投(tóu)入到(dào)一种(zhǒng)信仰当中。能够做成(chéng)有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵(zūn)守(shǒu)佛家(jiā)戒(jiè)律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要(yào)有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破重(zhòng)重(zhòng)阻(zǔ)难(nán)，修成正果的(de)决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的(de)人的(de)称呼(hū)。

皈依佛门指自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包括参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证(zhèng)书(shū)，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法(fǎ)实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛(fú)为教(jiào)导众(zhòng)生，使其脱离(lí)苦海而宣说(shuō)的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的(de)清净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三方面品(pǐn)质的(de)顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟(wù)，具足无限的慈悲(bēi)和智慧(huì)；法，是空性及趣(qù)入空性(xìng)的中(zhōng)道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期(fú)门(mén)的(de)最终目标是非常难以达(dá)到(dào)的(de)，但(dàn)也因(yīn)此更让人想(xiǎng)要得到最(zuì)高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品质(zhì)和功德都是完成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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