吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什(shén)么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服(fú)衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及(jí)君也？”城北徐(xú)公央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗(gōng)，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　”明(míng)日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十(shí)四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他(tā)穿戴好衣(yī)帽，照着镜子(zi)，对他的妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己（比徐(xú)公美），于(yú)是又问他的(de)小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上您呢？第二(èr)天，有客(kè)人(rén)从(cóng)外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹(zōu)忌问客(kè)人道：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的(de)妻子认为我美(měi)，是(shì)偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时(shí)的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王(wáng)，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群(qún)臣吏(lì)民(mín)进(jìn)谏，主张革新政(zhèng)治，修(xiū)订法律(lǜ)，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法(fǎ)律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；客之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一(yī)天，徐公前来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹(zōu)忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)；照着(zhe)镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子(zi)认斗举为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；客(kè)人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威王(wáng)知错能改，从谏如流(liú)的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空(kōng)中碧(bì)开言(yán)路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰(shú)美”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国(guó)大事(shì)有机地联系起来(lái)。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了(le)邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的(de)从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收(shōu)到很好(hǎo)的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国(guó)间(jiān)的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团内部(bù)新旧势(shì)力(lì)的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为(wèi)一种(zhǒng)最活(huó)跃的(de)阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的(de)才(cái)能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称(chēng)这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的(de)政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当时错综复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着自(zì)己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者(zhě)也认识到，人心的向背，是(shì)国(guó)家政权能否(fǒu)巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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