一睹(dǔ)人间盛世颜 远赴(fù)人间惊鸿宴全诗(shī)，远赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)”是(shì)杂谈游记之类的(de)古文选句，没有全(quán)诗的。

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一睹人(rén)间盛(shèng)世颜 远赴(fù)人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿(hóng)宴全(quán)诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句(jù)，没(méi)有(yǒu)全诗。

　　有杂句为(wèi)：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生(shēng)不动情。

　　”“身在高门广厦之间，常(cháng)有(yǒu)山泽(zé)鱼鸟之思。

　　远赴人(rén)问惊(jīng)鸿宴，客路尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇(huì)，含义有以下几(jǐ)种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿(hóng)，婉(wǎn)若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉(wǎn)约若游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈(yíng)优(yōu)美的舞姿(zī)。

　　出自(zì)于清代龚自(zì)珍《霓裳中序第一(yī)》词：“惊(jīng)鸿起，素衣二八，曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理舞罢老蟾(chán)泣(qì)。

　　”译文：美人开始(shǐ)跳(tiào)舞，白色衣服，舞蹈(dǎo)跳完了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借指体态(tài)轻盈的美女或(huò)旧(jiù)爱。

　　出自(zì)于宋代陆游(yóu)《沈园二首·其一》：“伤心桥下春波(bō)绿，曾是惊鸿照影(yǐng)来。

　　”译文(wén)：那座令人(rén)伤心的桥(qiáo)下春水依然(rán)碧绿，当年(nián)我曾在这里(lǐ)见到(dào)她美丽的身影。

　　“惊鸿(hóng)”造句：1、我(wǒ)的(de)思念避不及你的(de)惊鸿一(yī)瞥(piē)。

　　2、我所有的财富，不过是你那烟花绽放惊(jīng)鸿一般的笑容(róng)。

　　你的笑消失(shī)，我就(jiù)贫穷到乞(qǐ)丐般(bān)，一无所(suǒ)有。

远赴人(rén)间(jiān)惊(jīng)鸿宴,一睹人(rén)间盛世颜全诗(shī)是什么?

　　全诗(shī)只有这一句，这句话没有下一句了。

　　远赴人(rén)间惊来鸿宴(yàn)，一睹人间源盛世颜的意思：从遥远的地方(fāng)来到人间这个美丽的地(dì)方美好地生活着，（顺(shùn)便）还可以尺卜看看人(rén)间(jiān)盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊(jīng)鸿宴，一睹人间盛世颜”并不是古(gǔ)诗，而是杂谈游记之类的句(jù)子(zi)。

曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理　　2、远赴(fù)可以译作从遥远的地(dì)方来；惊鸿宴本(běn)义指(zhǐ)惊飞的鸿雁，但在这里指(zhǐ)美(měi)丽、美好(hǎo)的人间生(shēng)活，用了比喻的修辞(cí)手法把惊鸿宴比(bǐ)喻美好的(de)人(rén)间(jiān)生活；睹可以译(yì)作看、看看、观(guān)看等(děng)等(děng)；盛世颜指(zhǐ)人间盛世(shì)的(de)样(yàng)子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优秀去看看这美(měi)丽的世界森困余，曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理想爱(ài)谁就去爱(ài)，想追谁就去追(zhuī)，想(xiǎng)到了就(jiù)去做，拼命努力，拼(pīn)命享(xiǎng)受。

　　指(zhǐ)历经一番磨难的人，已经(jīng)无所(suǒ)畏(wèi)惧。

　　2、我(wǒ)抵达这人世间满足惊鸿一瞥，再看一(yī)看大好山河（绝世(shì)容颜）。

　　惊鸿(hóng)本(běn)就是极美的词(cí)，短暂，至于盛世颜此滚，我(wǒ)感觉有几种解(jiě)释：大(dà)好山河，绝世(shì)美人，繁(fán)荣人间(jiān)。

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