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  都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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  都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外(wài)形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng),没(méi)有琴头(tóu),有(yǒu)5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

  音色(sè)明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

   新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián),及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总称。

  弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大(dà)弹(dàn)拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器,长1米多,琴体(tǐ)像形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成,用(yòng)钢丝弦五根,内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同度音,与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系,音色明(míng)净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大(dà)的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯(wān)曲(qū),最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的(de)音色清(qīng)亮、纯净(jìng),表现(xiàn)力(lì)强,所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵,更(gèng)有美观大(dà)方的外(wài)形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹,并带(dài)有规则性的纹路和图案,显得美观大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统的(de).都(dōu)塔尔,构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似,外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成。

  制(zhì)作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器,它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷(kù)似扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色(sè)更(gèng)明亮,是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐(lè)器。

  它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起源于古代(dài)的波斯(sī)。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦(xián)的(de)乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì),因音色(sè)明亮,常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载(zài),早在十四、十五世纪,维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐器。

  “胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意(yì)思,“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦,合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得(dé)以(yǐ)复苏,形似(shì)曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最(zuì)初流传于波(bō)斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯一带(dài),是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它(tā)发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用,后经过(guò)不断(duàn)发展改(gǎi)进,不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧形容农村的词语有哪些成语,形容农村的词语有哪些四个字(qiǎo),而且(qiě)提高了表现(xiàn)力,现已成(chéng)为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的(de)独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环(huán),表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí),其中以(yǐ)蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切(qiè)都有了激情。

  手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用(yòng),是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它(tā)的声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带(dài)方便,可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分大中小三(sān)组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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