割礼这(zhè)个(gè)风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太(tài)人(rén)和穆斯林(lín)这些人(rén)的(de)身(shēn)上(shàng)的(de)，在(zài)我(wǒ)们如今看起来这并(bìng)不(bù)是一个(gè)正确(què)的做法，这(zhè)次我们就(jiù)来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很(hěn)小的时候，对于(yú)他们的身体做的一种(zhǒng)割礼，其实在如(rú)今的文(wén)明社会(huì)看起来的话是很(hěn)不(bù)人道(dào)的，那(nà)么(me)割礼(lǐ)究(jiū)竟是割的什(shén)么地方(fāng)呢?为(wèi)什么那(nà)么痛(tòng)苦(kǔ)的做法如今(jīn)还是有国家在延续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰(lán)罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼

犹太人割礼(lǐ)是(shì)从很早的时(shí)候就流传下来的(de)，其(qí)实(shí)发生在很早以前(qián)，当(dāng)时的人间(jiān)已经变了模(mó)样，人(rén)们之间再也(yě)没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都是生(shēng)活在嫉妒(dù)中的日子，这个人间(jiān)都笼(lóng)罩了(le)阴(yīn)暗的雾气，上帝对(duì)于人(rén)们非常的失望(wàng)，而耶(yé)稣却非常(cháng)爱自己的孩(hái)子们，所以他想要去救这些自己子(zi)民，所以他在人(rén)间挑选了一个(gè)人，他和这(zhè)个(gè)人(rén)立(lì)下约定，只要(yào)这个人信奉他，照(zhào)着他(tā)的旨意去做事情，那么他(tā)就会得到(dào)所有的(de)福报，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的(de)人(rén)就是亚伯兰(lán)，他那个时(shí)候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了约(yuē)定(dìng)之(zhī)后，他的妻(qī)子给他生了一个儿子，这(zhè)个(gè)的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶(yé)稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛13岁(suì)之后(hòu)，耶(yé)稣再次的出现在了(le)亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯(bó)兰再次的和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约定，并(bìng)且还(hái)告诉他，他(tā)们之间彼此的约(yuē)定中的福泽不仅会(huì)让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子(zi)孙孙都是(shì)会(huì)承受(shòu)更多(duō)的(de)恩典的(de)。

割礼是割(gē)什么

在(zài)这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子(zi)子孙(sūn)孙，越来(lái)越繁多，而且(qiě)丰富富饶(ráo)，而且还赐给了迦南给亚伯(bó)兰，让他和(hé)他的(de)后裔世世代代都生活在这片土地上面(miàn)，耶稣还和亚(yà)伯(bó)兰约(yuē)定了，他(tā)们之间(jiān)的契约是用割礼(lǐ)来(lái)作为记号的，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩(hái)子都是要接受(shòu)割礼的，因为这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没有割礼(lǐ)的记号(hào)的话，那么就不(bù)是(shì)神赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族(zú)的人都做了割(gē)礼(lǐ)。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉(lā)罕，并且告(gào)诉他，他的妻子(zi)会在90岁(suì)的时候，为(wèi)他(tā)生下一个(gè)儿子，这个人(rén)儿子(zi)就是日后亚伯拉罕(hǎn)的(de)继承人的，亚伯兰罕让162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口全族的人(rén)都做了割礼，目的是要证明(míng)自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自(zì)己或者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的(de)承诺162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口的话，那么(me)就要承受(shòu)上帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀(dāo)剪掉(diào)包皮一般。只有割(gē)礼就(jiù)成了(le)犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后就(jiù)要进行割礼(lǐ)。

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