社会发展至(zhì)今什(shén)么都是(shì)提(tí)倡科学。即便是(shì)一些用科学也(yě)解释(shì)不了的(de)问题。最终也会(huì)以造谣等说法来(lái)进行掩盖(gài)。这(zhè)就是如(rú)今(jīn)的社会(huì)。但是(shì)从(cóng)中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)历史发哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗展至今。所谓的(de)鬼(guǐ)神论一直都(dōu)没(méi)有停止过(guò)。只不过都是(shì)私底下的一(yī)种(zhǒng)讨论。但真的(de)有人敢说这些就是真的不存(cún)在的吗？还有中国(guó)人喜欢说的龙的传人。龙也被誉(yù)为很(hěn)神秘神圣(shèng)的一种圣物。民(mín)间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世界上真的(de)有龙存(cún)在而深信不疑。但是国家为(wèi)什么(me)不承认(rèn)有龙呢，人(rén)类永远无法突破(pò)自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是(shì)在史书上(shàng)记载。又或者是在古人的文章和(hé)诗句中有不少(shǎo)对龙的描述。而且日本的博(bó)物馆还存有龙的标本。但是国家为什么(me)从(cóng)来都不(bù)承认(rèn)有龙呢。这其实是很多人都(dōu)好奇的问题。很多网友也发表了自己的想法(fǎ)和看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家为什(shén)么不(bù)承认有(yǒu)龙

国(guó)家希望自己的(de)民众(zhòng)是聪明的。但是(shì)过于聪(cōng)明又会(huì)难(nán)以管(guǎn)理。所以(yǐ)你要聪明(míng)到(dào)恰到(dào)好处。其实从古至今发生过(guò)太(tài)多(duō)怪气的(de)事情，比如(rú)说罗布泊(pō)青海湖(hú)天池等等一些地(dì)方发生的(de)怪异现象。在(zài)专(zhuān)业人士(shì)进行研究之后并没有什么确切的(de)答案。大(dà)概是为了(le)稳住(zhù)民心，所(suǒ)以他们往往会(huì)用(yòng)各种科学(xué)的解释(shì)来(lái)搪塞大众。而事实真的是像他们说(shuō)的那(nà)样吗？估计他们自己(jǐ)对自己的说法(fǎ)也是(shì)模棱两可(kě)吧(ba)！

其实说(shuō)白(bái)了科学的尽头就是鬼(guǐ)神(shén)。但是人们(men)又总是拿着科学的幌子来说从(cóng)来没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中(zhōng)有东西可以(yǐ)印证。但(dàn)依然(rán)是会被(bèi)官方以各种方式(shì)来做(zuò)了合理(lǐ)的(de)解释。中(zhōng)国人一直(zhí)说自己是(shì)龙的(de)传人。现实中也(yě)有出现(xiàn)过龙的记(jì)载。无论是(shì)年代有(yǒu)多(duō)久远，或(huò)者说龙是生活(huó)在公(gōng)元前(qián)。又或者说(shuō)龙一(yī)直(zhí)是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教(jiào)一样(yàng)，明明国家(jiā)倡导不要迷(mí)信要(yào)相信科学。但是(shì)却不阻止国家(jiā)佛教的(de)发(fā)展(zhǎn)。反而用信仰(yǎng)自由(yóu)来(lái)解释(shì)。这就是现实和内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层(céng)面(miàn)承认一(yī)些(xiē)东西，那还有人会努力哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗(lì)的发展(zhǎn)科学吗。那(nà)国家还要进步和发展(zhǎn)吗？

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