社日(rì)节是什么节日？社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节日(rì)，社(shè)日分为春(chūn)社和(hé)秋社的(de)。关于社日节(jié)是什么(me)节日以及(jí)社日节是什么节(jié)日，社日节是哪天，社(shè)日指的是(shì)什么节日，社日(rì)节这(zhè)个节日(rì)有什么(me)风(fēng)俗(sú)，社(shè)日节的意(yì)义等问题，农商网将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活(huó)知(zhī)识：

社日节(jié)是农历几月(yuè)初几

　　社日节是(shì)农历二月二十(shí)的(de)。

　　社日节(jié)日也叫(jiào)二月春社日、中和节。是(shì)我国一个(gè)祈求丰收的传统节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不同。

　　但是自宋代起(qǐ)，以(yǐ)立春后第五个戊日为社日。所以具体日子由立春日推(tuī)算出来。

　　2023年立(lì)春(chūn)是2月4日(rì)，立春这天就是(shì)癸巳日，第二个戊日是2月9日(rì)戊(wù)戌日，第三(sān)个戊日是2月19日戊申日，第四个戊(wù)日(rì)是3月1日戊午日，第(dì)五个戊日(rì)是(shì)3月11日戊辰日。

社日节是什么节(jié)日

　　1、社(shè)日节，中国传统节(jié)日，又称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日(rì)，社日分(fēn)为春社(shè)和秋社。

　　春社按立春后第五个戊(wù)日(rì)推算(suàn)，一般(bān)在农历二月初二(èr)前后，秋社(shè)按(àn)立秋后第五个戊日，约新谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古代把土地神和祭(jì)祀土地神的地方(fāng)都叫社，按照中国民(mín)间的习俗(sú)，每到播种或收获的(de)季节，农民们都(dōu)要(yào)立社祭祀，祈(qí)求(qiú)或酬报(bào)土地神。

　　2、古(gǔ)人(rén)认为土生万物，所以土地(dì)神(shén)是广为敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　人们认(rèn)为(wèi)该神管理着五谷的生长和地方的平安。

　　二(èr)月二是土地公的圣诞(dàn)，土地(dì)公又称(chēng)福德正神，在(zài)中国南方地区，是土地公(gōng)公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的(de)地方有(yǒu)举(jǔ)办“土地会(huì)”的习俗：家(jiā)家凑(còu)钱为土地神祝贺(hè)生日，到土(t3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米ǔ)地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓(gǔ)，放鞭(biān)炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土(tǔ)地(dì)神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江、福(fú)建、广东、广西等地(dì)区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗为主的新“二月二(èr)”习(xí)俗(sú)，南(nán)方(fāng)普遍奉(fèng)祀土地神。

社日(rì)是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称(chēng)“社(shè)日节”，社日分为(wèi)春社日(rì)和秋(qiū)社日(rì)，春社(shè)是立春后第五个戊(wù)日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地神，土(tǔ)地神(shén)又称(chēng)”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客家人(rén)称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬奉的神(shén)灵之(zhī)一。

　　“土地诞(dàn)”习(xí)俗主(zhǔ)要(yào)是祭祀土地和聚(jù)社会(huì)饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西(xī)等地(dì)区，既有类似(shì)龙(lóng)抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗(sú)为主的”二月(yuè)二(èr)“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主(zhǔ)——社(shè)神。

　　最早的(de)社主是(shì)树木，如夏代在坛上种(zhǒng)松树，商代(dài)种柏(bǎi)树(shù)，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主改为石头、木(mù)牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便(biàn)以五色土为(wèi)社主，并以(yǐ)东方青土(tǔ)、西方(fāng)白土、南方红土、北方黑土、中(zhōng)央(yāng)黄土，既代表天下土地，又蕴含(hán)了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了(le)主宰五谷的(de)稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多(duō)称土地庙。

　　遍布(bù)各地城(chéng)乡的(de)土地庙有大有小(xiǎo)：城镇多由(yóu)居民捐钱建造(zào)庙宇；乡间则(zé)在村外头大树下，砌(qì)个一(yī)二米见方的小庙，或用(yòng)四(sì)块(kuài)石片，三块(kuài)作墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破(pò)缸(gāng)片作盖的。

　　如此(cǐ)“委(wěi)屈(qū)”主(zhǔ)宰(zǎi)土地(dì)、年成和人丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻土地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于(yú)是(shì)，中国民间塑造(zào)的土(tǔ)地神像(xiàng)，多是(shì)留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身(shēn)独守小庙太寂寞，便按人间社会(huì)给添了俗(sú)称土地(dì)婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东及西(xī)南地区，人(rén)们在(zài)土地庙里立一二块(kuài)石头，上盖红布(bù)，便是(shì)土地神——这是(shì)以石头(tóu)作为社主的古代遗风(fēng)，农家还在厅堂正(zhèng)墙供奉了“天地君(jūn)亲师神位”的墙根下，贴一张写有(yǒu)土地(dì)神位(wèi)的红纸，摆(bǎi)个香(xiāng)炉，便请(qǐng)来(lái)了(le)护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大(dà)节日。

　　帝王(wáng)亲赴(fù)“王社”祭(jì)祀祈丰(fēng)后(hòu)，还要欢宴(yàn)群臣(chén)。

　　百姓则集体祭(jì)祀(sì)本村的社神。

　　从古代诗文中(zhōng)可了解(jiě)那(nà)时(shí)的社日情景：村民凑钱买来(lái)猪(zhū)、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶(hú)和各种(zhǒng)供品，聚集(jí)社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨安宁。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：

　　百度百科(kē)-社日节(jié)

　　百度百科-土地(dì)诞

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米