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山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗

山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏(huài)是什么时期的事(shì)件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代(dài)

  礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期,此时的礼乐只是(shì)受到(dào)了局(jú)部的破坏,而到(dào)了(le)春秋时期礼乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深,特别是在(zài)战国后期,整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王(wáng)室的衰微<山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗x;'>山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗/p>

  西(xī)周(zhōu)末期周(zhōu)王的统治不(bù)断受到外族的侵(qīn)扰,而王室内部各阶(jiē)级的矛(máo)盾也在不断(duàn)激(jī)化(huà),周王(wáng)朝面临着即将灭亡的危害。

  而(ér)面对这种灾(zāi)难的(de)时候,各阶级的统(tǒng)治者(zhě)却(què)无动于衷。

  由于周王(wáng)朝(cháo)实行分封(fēng)制,土地经常赏赐给(gěi)诸侯,周王室实际控制的(de)土地就(jiù)越(yuè)来越(yuè)少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁之后(hòu)衰弱(ruò)的一个重要标志,从前至高(gāo)无上(shàng)的周王室能和诸(zhū)侯国达成如此平等的契约,这本身(shēn)就是因为(wèi)自身(shēn)地位(wèi)下(xià)降,能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上(shàng)。

  此后(hòu)的(de)“繻葛之战”周王的(de)失败(bài)更(gèng)是(shì)让自(zì)身的(de)权威受到了致命(mìng)一击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里(lǐ),周王室仅仅是一(yī)具空(kōng)壳,并无(wú)实际的权力。

礼崩(bēng)乐坏(huài)的历史背景

  (一(yī))西周(zhōu)社(shè)会大体情况

  周武(wǔ)王灭商(shāng)后(hòu)建立了(le)西周王朝,为(wèi)巩固(gù)其统(tǒng)治,在国都附近分封了许(xǔ)多诸(zhū)侯国。

  周朝的(de)分封制使得诸(zhū)侯国的(de)建(jiàn)立成(chéng)为(wèi)周王室御(yù)外(wài)的(de)屏障(zhàng),也为统治者(zhě)的治理提供(gōng)便利,但也(yě)为后来的诸侯争霸(bà)、逾越王(wáng)权埋(mái)下了隐患。

  西周(zhōu)以(yǐ)善(shàn)农耕而闻名(míng),因此(cǐ),周的农业十分(fēn)发达,种(zhǒng)植的粮食品(pǐn)种繁(fán)多(duō),基本包括了后(hòu)世所有的(de)基本(běn)品种,而(ér)铸造(zào)、丝织(zhī)等其他方(fāng)面也很发达。

  经济上(shàng)发展,政治上稳定,于是周王朝建立(lì)了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋(qiū)时(shí)期的由盛(shèng)而衰

  随着昭王即位(wèi)后就开始对(duì)外用兵,其(qí)子穆王除对(duì)外大规模用兵之(zhī)外,还对内加强镇(zhèn)压,增重(zhòng)刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

  (三(sān))战(zhàn)国社(shè)会(huì)大体情况

  礼(lǐ)乐制度经过了两次大的摧残(cán)和动荡之后(hòu),在战国时期,礼(lǐ)乐(lè)制度遭到(dào)了极(jí)大的(de)崩坏。

礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏(huài)出现于哪个(gè)朝代

  礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于(yú)西周时期(qī)朝代蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指(zhǐ)“周礼(lǐ)”,即五经里(lǐ)面的《礼(lǐ)》;乐,指庙(miào)堂之乐;原为(wèi)孔夫(fū)子感叹西周森严(yán)等(děng)级的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的(de)社会(huì)秩(zhì)序混乱。

  现(xiàn)可(kě)释(shì)义为(wèi)伦理道德文化的(de)日渐散失(shī)导致(zhì)人心不(bù)古,世风(fēng)日下的(de)现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制(zhì)则,而事不稽(jī)。

  成语用法:联合(hé)式,作宾语、定语,含贬义。

  《论(lùn)语阳货》三年(nián)之丧,期已久矣。

  君子三年不为礼,礼必(bì)坏;三年不为(wèi)乐,乐(lè)必崩。

  释义:指(zhǐ)周(zhōu)代封建制度的规章(zhāng)制度遭到极大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇重(zhòng)大变局(jú),驱需内圣(shèng)外王之人改(gǎi)进。

  礼在(zài)中国古代是社会的典章制度和(hé)道(dào)德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷(mèn)灶代(dài),的混乱迫使人(rén)们(men)重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代(dài)时期礼崩乐坏,纲常(cháng)扫地以尽,中国封建社会的(de)新(xīn)阶段在旧秩序的(de)大(dà)动乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼(lǐ)制最(zuì)健全之(zhī)时期,认(rèn)为春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

  4、它(tā)让我(wǒ)们(men)看到,在(zài)春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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