夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年(nián)多年的(de)。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022以及夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022，商(shāng)朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏朝之前是(shì)什么(me)朝(cháo)代(dài)，夏(xià)朝的第一(yī)个帝(dì)王(wáng)是谁，唐朝距(jù)今多(duō)少年等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的生(shēng)活小(xiǎo)知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记载的(de)第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去(qù)世(shì)后称帝），建立者(zhě)为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹(yǔ)本来传位(wèi)于(yú)益，但益(yì)却让(ràng)位给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中国历史(shǐ)上家天下的开始从夏朝的(de)建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏(xià)王(wáng)朝(cháo)的(de)核心领土(tǔ)范围。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史(shǐ)书(shū)记(jì)载，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现过(guò)夏部族(zú)与周(zhōu)围其他部族之间争夺联(lián)盟首领的(de)频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国(guó)古(gǔ)史(shǐ)传说(shuō)中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不少古代文(wén)献均把夏(xià)部族追溯(sù)到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本(běn)纪(jì)》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如何，这些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落(luò)的一(yī)支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共(gòng)工(gōng)氏通婚(hūn)形成(chéng)的一个(gè)部落，夏(xià)部落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致(zhì)在今河南(nán)中西(xī)部至山西南部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解(jiě)》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷(yí)人也。

　　近(jìn)人的(de)研究也表(biǎo)明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出(chū)自西羌的传说(shuō)，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中(zhōng)也保持着(zhe)对禹的(de)崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家、甲骨(gǔ)文专家徐(xú)中舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主要(yào)部族(zú)是羌，根据由(yóu)汉至晋(jìn)五百年间长期流传(chuán)的羌(qiāng)族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北(běi)原(yuán)有的文(wén)化相结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者认为(wèi)石(shí)峁(mǎo)古城(chéng)是夏人首都(dōu)，但石峁文(wén)化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自(zì)西(xī)羌(qiāng)，似与北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在更(gè等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待ng)广(guǎng)的背景下理解禹(yǔ)出西(xī)羌(qiāng)的说(shuō)法，亦(yì)即禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄背景(jǐng)，那么(me)就(jiù)不能排除石峁与(yǔ)夏的(de)关联(lián)。

夏朝代至今多少年了

　　夏(xià)朝在(zài)约前2070年建(jiàn)立，到前1600年(nián)结束，距(jù)今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　根据(jù)史书记载，禹传位于子(zi)启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四(sì)千年世袭的先河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为(wèi)商朝所灭，后人常以华夏自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝(cháo)被认为是中(zhōng)国第一个古代王朝，曾被(bèi)定义为历史上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪(jì)年》的(de)说法，夏朝从大禹开始，共传了(le)14代，经历了17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历(lì)史教科书(shū)中即(jí)将夏(xià)的范围(wéi)定(dìng)为(wèi)前(qián)21世纪—前(qián)16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝的史料，主(zhǔ)要见(jiàn)于《史记(jì)·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传(chuán)》《国(guó)语》等典籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片(piàn)段史料(liào)，人们只能(néng)知道夏朝(cháo)历史(shǐ)上发生过大禹治水、禹(yǔ)受舜禅、夏启夺位、太(tài)康失(shī)国(guó)、少(shǎo)康中兴，以及夏(xià)桀暴(bào)政等不多的几(jǐ)件(jiàn)大事(shì)。

　　即使(shǐ)如此，古人对(duì)夏朝(cháo)的(de)存在依旧深信不(bù)疑。

　　直至民(mín)国时期，顾(gù)颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中国学(xué)界开始(shǐ)重新检讨上古史事(shì)，其中就(jiù)包括了(le)对夏朝真实性的怀(huái)疑(yí)。

　　20世(shì)纪中后期至今，国(guó)内外不少历史(shǐ)著作、历史教科书都是从商朝写起(qǐ)，将此前的历史视为传说(shuō)时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022是4000年(nián)多年的。

　　关(guān)于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)之前是什(shén)么朝(cháo)代，夏朝(cháo)的第一个(gè)帝(dì)王是谁，唐朝距(jù)今多少年等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书中记载的第一个世袭(xí)制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治(zhì)者在位称(chēng)后，去(qù)世后称(chēng)帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益(yì)，但益(yì)却让位给(gěi)禹(yǔ)的(de)儿子启，这段历史被看(kàn)作是中国历史上家天下的开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十(shí)一(yī)支姒姓(xìng)部(bù)落与夏后氏中央(yāng)王室(shì)在血缘上有(yǒu)宗(zōng)法关(guān)系，政治上有分封关系，经济(jì)上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王朝的核心(xīn)领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏后(hòu)氏建立之前，曾(céng)出(chū)现过夏部族与(yǔ)周围其他部族之间争夺联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中(zhōng)国古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起(qǐ)的。

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代(dài)文(wén)献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名(míng)鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则(zé)认(rèn)为颛顼五(wǔ)世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记(jì)述表明，夏(xià)部(bù)族很有可(kě)能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与炎帝的一支(zhī)共工氏通婚形(xíng)成的一(yī)个部落，夏部落一开始居(jū)住(zhù)于渭(wèi)水中(zhōng)下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中(zhōng)西部至(zhì)山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国(guó)年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉(hàn)魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出自西(xī)羌的传说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中(zhōng)也(yě)保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由(yóu)汉(hàn)至晋五百(bǎi)年(nián)间长期(qī)流传的羌族(zú)传(chuán)说，没有理由(yóu)再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化(huà)相结合，构成华夏文化(huà)的(de)主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石峁文化更接近狄的(de)系(xì)统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝(cháo)在(zài)约(yuē)前2070年建立(lì)，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年(nián)）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一(yī)个(gè)世袭制朝代。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹传位于子启，改变了原始部落(luò)的(de)禅让制(zhì)，开创中(zhōng)国近四千年世袭的先河(hé)。

　　后(hòu)来(lái)夏(xià)朝为商朝所灭(miè)，后人常以华夏自称，使之成为(wèi)中国的代名词。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第一个(gè)古代王朝，曾(céng)被定义为(wèi)历(lì)史上第一(yī)个奴隶(lì)制国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始，共传了(le)14代，经历了(le)17个王(wáng)，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历(lì)史教科书中即将夏(xià)的范围定为前21世纪—前(qián)16世(shì)纪。

　　现在有(yǒu)关夏(xià)朝的史料，主要见于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书(shū)纪(jì)年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周(zhōu)礼》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待(dào)夏朝历史上发生过大禹治水、禹(yǔ)受舜(shùn)禅、夏启夺(duó)位(wèi)、太康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏(xià)桀暴政等(děng)不(bù)多的几件大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时期(qī)，顾(gù)颉(jié)刚发起古史(shǐ)辨运动，中(zhōng)国学界开始重新检讨上古(gǔ)史事，其(qí)中就(jiù)包括(kuò)了对夏朝真(zhēn)实性的怀(huái)疑。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后期(qī)至今，国内外不少历史(shǐ)著作、历史教科书都是从商朝写(xiě)起，将此(cǐ)前的历史视(shì)为(wèi)传(chuán)说时代。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—夏朝(cháo)

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