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寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三年(nián)级下册寓(yù)言(yán)故事(shì)有(yǒu)：一(yī)、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻生(shēng)搬硬套(tào)，机械地模仿(fǎng)别人，不但学不到(dào)别人的(de)长处(chù)，反而(ér)会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记(jì)载(zài)，有一个燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸去，看到那里人(rén)走路的姿(zī)势很(hěn)美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不(bù)像，而(ér)且把自己原来的走法(fǎ)也忘了，只(zhǐ)好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老(lǎo)虎寻找各(gè)种(zhǒng)野兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派(pài)遣我来做各种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是(shì)违背上帝的(de)命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在你(nǐ)前面行走，你跟(gēn)随(suí)在(zài)我(wǒ)后面，观看各种野兽看(kàn)见(jiàn)我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐(hú)狸的话是有道(dào)理的(de)，所(suǒ)以(yǐ)就和(hé)它一起走。

　　野兽看见(jiàn)它(tā)们都(dōu)逃跑(pǎo)了(le)什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打中目标。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策(cè)·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百(bǎi)中。

　　”译文(wén)：楚国的养(yǎng)由(yóu)基是射(shè)箭的能手(shǒu)，距离(lí)柳叶百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都(dōu)是抓不(bù)着(zhe)的(de)。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做(zuò)事(shì)丝(sī)毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳，若将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说(shuō)话，满耳都是美(měi)好的景象，什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空好像马上就(jiù)能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影(yǐng)子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无(wú)必(bì)要的(de)忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子(zi)·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌(tā)下来，自(zì)己无处安身，以(yǐ)致吃不(bù)下(xià)饭，睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓言故事(shì)有哪些(xiē)

　　三年级必读的(de)寓言(yán)故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取(qǔ)拟(nǐ)人的(de)手法，以物喻人，以动(dòng)物的口吻(wěn)讲述(shù)了一个个深刻的哲(zhé)理，不(bù)仅(jǐn)告诫读(dú)者(zhě)在生活中应当(dāng)如何(hé)为人(rén)处世，还影射(shè)了当时的社会背景，揭(jiē)露了当时(shí)统治阶(jiē)级的罪(zuì)恶(è)，有些寓(yù)言故事甚至(zhì)是直(zhí)指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强(qiáng)的人民性和(hé)现(xiàn)实性。

　　反映广泛的社(shè)会(huì)生活，刻画社会上各(gè)种人物(wù)的复杂性格，抒发(fā)作者的民主思(sī)首消想，具有一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的感染力(lì)。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓言(yán)。

　　古代寓言是我(wǒ)国文(wén)化宝库中一颗璀(cuǐ)璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多(duō)哲(zhé)理性很强的寓(yù)言，如掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短(duǎn)小精炼(liàn)，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多(duō)哲理，告诫人(rén)们如何正(zhèng)确为人(rén)处事(shì)，给人们带(dài)来了(le)深(shēn)刻(kè)的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事集成》，相传是(shì)由出生(shēng)于公元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流(liú)转下来(lái)，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源(yuán)于(yú)民间，包含(hán)了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯(bó)和基督(dū)教的(de)故事，其(qí)中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的(de)本性，还用简短精炼的小故事教人处世原(yuán)则，揭示出生活(huó)中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上最早的寓什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空言故事(shì)集，是世界范围内流传较广、影响较的(de)经典作品之一，是世界文化史上的文学(xué)瑰宝(bǎo)，具有不凡(fán)的思(sī)想(xiǎng)和艺术(shù)价值。

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