推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢磨,反复思考的(de)。
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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn),推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)
推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。这一(yī)个词来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。
下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻(fān)译,供大(dà)家参考(kǎo)。
《推敲》原文及翻译(yì)贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。
一日(rì),于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门”。
始欲(yù)“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定。
于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。
时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛不觉,行至第三(sān)节。
俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。
”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。
译(yì)文(wén):
贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在(zài)京城。
(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。
)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到(dào)了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。
”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作。
看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。
当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地方长官(guān),他正(zhèng)带车(chē)马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉,直(zhí)走到(韩(hán)愈仪仗队的(de))第三节,还在(zài)不(bù)停地做(推敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。
贾(jiǎ)岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定,思(sī)想离(lí)开了(le)眼前的事物,不知道要回(huí)避。
韩愈停下车马思考了好(hǎo)一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。
”两人于是并(bìng)排(pái)骑(qí)着驴马回(huí)家,一(yī)同谈论作诗的方法,互相舍不得离(lí)开(kāi),共游(yóu)好几天。
(韩(hán)愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的(de)交往(wǎng)。
注(zhù)释贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆(láng)仙,范阳(yáng)人。
初(chū):第一次,首次。
赴(fù)举:参加科举考试。
京师:京城,此指长安。
始:最(zuì)初(chū),开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下(xià)来。
炼:琢磨。
之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势(shì)。
引手做(zuò)推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之(zhī),唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首(shǒu)。
权:临时(shí)代理。
仪仗(zhàng)队:仗队是(shì)军(jūn)队中执行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。
推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音
《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师(shī),一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。
时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节(jié)。
左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。
韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳矣。
”遂与(yǔ)并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交。
古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话(huà)》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”深夜万(wàn)簌寂静(jìng),鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的(de)树枝(zhī)上,僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。
开始想要(yào)用“推”字,后来(lái)又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨词句,一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。
时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。
随从人(rén)员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出(chū)自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对(duì)贾(jiǎ)岛说道:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并(bìng)辔而归。
于是与贾岛并排骑马而行回到官府。
留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。
很长时间二人不舍离(lí)开(kāi),讨论(lùn)诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为好友。
推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思考的。
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推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释
推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思考。这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。
下面整理了(le)原(yuán)文及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及(jí)翻译贾岛(dǎo)初赴举,在京(jīng)师。
一(yī)日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。
始欲(yù)“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定。
于驴上(shàng)吟哦(ó),引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì),观者(zhě)讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节。
俄左右拥(yōng)至尹前。
岛具对所得诗句。
韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂(suì)并(bìng)辔而归(guī),共论诗道(dào),留连累日,因与岛为布衣之交(jiāo)。
译文:
贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试,在(zài)京城。
(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。
)一天他在驴背上想到(dào)了(le)这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。
”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复(fù)思考没(méi)有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸(shēn)出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官,他正带车马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三(sān)节,还(hái)在不停地做(zuò)(推敲)的手势。
于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹的面(miàn)前。
贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定,思想离(lí)开了眼前的事物,不(bù)知道要回避。
韩愈停下(xià)车马思考了好(香港区号是多少hǎo)一会,对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲’字好。
”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法,互相舍(shě)不得离(lí)开,共游(yóu)好几天。
(韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。
注释贾岛(dǎo):唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举考(kǎo)试。
京师(shī):京城,此指长安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。
炼:琢磨。
之(zhī):这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不时。
引手:伸(shēn)手(shǒu)。
引:举。
势:样(yàng)子,态势。
引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。
讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异。
韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。
权:临(lín)时代理。
仪(yí)仗队:仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪(yí)任(rèn)务的(de)分队(duì),由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。
推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音
《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。
”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。
时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。
左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔(pèi)而(ér)归。
留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。
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”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。
”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。
开始想要用“推”字,后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。
时(shí)韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分(fēn)。
左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。
随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。
”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊(a)。
”遂与并辔而归。
于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。
留(liú)连(lián)论诗(shī),与为(wèi)布衣之交(jiāo)。
很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结(jié)为(wèi)好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了