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仲尼适楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之(zhī)也(yě)翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也议论(lùn)文

　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟(dì)子曰(yuē)：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文(wén)写驼背(bèi)老人(rén)讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本(běn)领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于(yú)林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲五六月(yuè)累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而不(bù)坠，则失者十一让困，累(lèi)五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥株(zhū)拘，吾(wú)执臂(bì)也，若槁木之枝，虽(suī)天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不得。

乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子(zi)到楚国去(qù)，经过树林，看见一个驼背老人正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉(chán)，就好像在地(dì)上拾(shí)取一(yī)样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人(rén)说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经(jīng)很少了(le)，迭起三(sān)个丸子而(ér)不坠落，那么失手的(de)情况十(shí)次(cì)不(bù)会(huì)超过一次了，迭(dié)起五个(gè)丸子(zi)而不坠落(luò)，也(yě)就会(huì)像在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近(jìn)地面的(de)断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地(dì)很大，万物品类(lèi)很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们(men)说：“运用心志不(bù)分散，就(jiù)是(shì)高度凝聚精神，恐怕说的就是这(zhè)位驼背的(de)老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明(míng)了凡(fán)事只要专心致志，排除外(wài)界(jiè)的一(yī)切(qiè)干扰(rǎo)，艰苦努力(lì)，集中精(jīng)力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就(jiù)，即使(shǐ)先天(tiān)条件不足也不例外。

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