但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前，一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思和体会，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期(qī)的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在，绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马(mǎ)度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处(chù)的(de)时代(dài)，正值盛唐，这一时(shí)期，唐(táng)在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民族的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人(rén)民不堪(kān)重负，渴(kě)望和平，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”的意(yì)思是：只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还(hái)在(zài)，一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地(dì)，在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在地(dì)），纵观李(lǐ)广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载，元光六(liù)年（前129年），卫青为车骑(qí)将(jiāng)军，出上谷，至(zhì)笼(lóng)城，斩首虏数(shù)百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰内(nèi)地的(de)外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处盛唐，所以在(zài)其(qí)边塞诗(shī)中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希(xī)望起任(rèn)良将，早(zǎo)日平息边塞战事，使人民过上安(ān)定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描(miáo)写(xiě)景物景入手(shǒu)，首句(jù)勾勒出一幅冷月照(zhào)边(biān)关(guān)的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用，在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义”，意思(sī)是(shì)秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自秦汉(hàn)以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句(jù)“万(wàn)里长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联(lián)想到战(zhàn)争(zhēng)给人带(dài)来的(de)灾难，表达(dá)了(le)诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民(mín)的困苦呢(ne)？诗人寄希(xī)望(wàng)于(yú)有才能的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青(qīng)和飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在(zài)，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不(bù)只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是(shì)北(běi)方(fāng)东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方边防的天然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙，让(rà亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁ng)人(rén)们在(zài)对往事的对(duì)比中，得出必要的(de)结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行(xíng)，但是通(tōng)过对边(biān)疆景物和(hé)征人心理的(de)描绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不(bù)能(néng)选贤任(rèn)能的不满(mǎn)，返汪同时又以(yǐ)大局为重，认识(shí)到战争的(de)正义性，因而个人利益服从(cóng)国家(jiā)安全(quán)的需要(yào)，发(fā)出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的描绘(huì)，他只是选取了(le)征戍生活(huó)中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来(lái)刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月(yuè)，无不是(shì)融(róng)情(qíng)入景(jǐng)，浸透了人(rén)物(wù)的(de)感(gǎn)情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴(fù)西(xī)北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前(qián)，一定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)是什(shén)么诗等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时期的(de)明月和边(biān)关，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未(wèi)回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这(zhè)一时期(qī)，唐在对(duì)外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中，多能(néng)体现(xiàn)一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在(zài)，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的(de)卢(lú)龙城（卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练兵之地(dì)，在今河北(běi)省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带，为汉代右北平郡所(suǒ)在地(dì)），纵观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的(de)将领。

　　令有说(shuō)法，龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭(xí)龙城的(de)事(shì)情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城(chéng)，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马(mǎ)：指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其(qí)边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的(de)边(biān)塞战争(zhēng)，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良将，早日平息边塞(sāi)战事(shì)，使(shǐ)人民过上(shàng)安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描(miáo)写景(jǐng)物景(jǐng)入手，首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用，在修(xiū)辞(cí)上叫(jiào)“互(hù)文见义(yì)”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边(biān)塞和内(nèi)地相距万(wàn)里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军(jūn)李广而今健在，绝不(bù)许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一(yī)人(rén)，实指李卫，更嫌世(shì)扰是(shì)借代(dài)众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山(shān)是(shì)北方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事(shì)的对(duì)比(bǐ)中，得出必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对(duì)边疆景(jǐng)物和(hé)征人心(xīn)理的(de)描绘，表现的(de)内容是复(fù)杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不(bù)满，返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重，认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义(yì)性，因(yīn)而个人利益服从国(guó)家安全的需要，发出(chū)了“不(bù)教胡马度阴山(shān)”的誓言(yán)，洋(yáng)溢着(zhe)爱国(guó)激情。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘，他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典型画面来(lái)揭示士(shì)卒的(de)内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划(huà)人物思(sī)想感(gǎn)情(qíng)的一种手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无不(bù)是(shì)融(róng)情入景，浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在(zài)四行(xíng)诗里(lǐ)，深(shēn)沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯(bó)，河东(dōng)晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著名(míng)边(biān)塞诗人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中博(bó)学宏辞，授(shòu)汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长(zhǎng)安(ān)，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的(de)说法(fǎ)）。

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