人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思(sī)是什(shén)么是“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就的。

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人生在勤,不索何(hé)获的意(yì)思是谁说的，人(rén)生在勤不索何(hé)获(huò)的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意(yì)思(sī)是(shì)人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努力求索，不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅，因入(rù)京师(shī)，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举孝廉不行(xíng)，连辟(pì)公(gōng)府不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不载。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获(huò)”出(chū)自哪里1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生(shēng)应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积(jī)极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不患(huàn)位之(zhī)不尊，而患德(dé)之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意(yì)思(sī)是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学(xué)识不(bù)渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利(lì)而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求索(suǒ)的伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视(shì)名(míng)利，看重(zhòng)科(kē)学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身(shēn)心都献(xiàn)给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说，他观(guān)测记录了两千五百颗恒星，创(chuàng)制了世(shì)界上(shàng)第一架(jià)能比较准确(què)地表演天(tiān)象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明(míng)了(le)第一架测试(shì)地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还(hái)制造出了(le)指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天(tiān)文著(zhù)作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关(guān)键的(de)是(shì)在(zài)于勤(qín)奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造(zào)财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能(néng)产生气(qì)力。

　　分(fēn)享不用过(guò)度，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意思是(shì)： 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意(yì)思是人类之所(suǒ)以生(shēng)存(cún)下来(lái)就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积累，聪明在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋是一(yī)种(zhǒng)积(jī)极(jí)进取的态(tài)度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的(de)成(chéng)长与环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但起决定作用的(de)是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州(zhōu)空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕是行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息(xī)，全(quán)身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发(fā)明了第一架测试地(dì)震的(de)仪器(qì)——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大的天(tiān)文学家。

人生(shēng)在勤(qín),不索何获 的启(qǐ)示

　　 人(rén)生在于(yú)勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不(bù)去探索(suǒ)怎(zěn)能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来获得还能通(tōng)过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉(liáng)州出玉(yù)门(mén)关西(xī)行，历经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒贤(xián)受学(xué)。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并(bìng)与(yǔ)当(dāng)地学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞(zhēn)观十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人(rén)遇到许(xǔ)多挫(cuò)折(zhé)，第一(yī)次(cì)东渡前，将(jiāng)和鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其(qí)后(hòu)接连失(shī)败，第五(wǔ)次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今(jīn)江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一(yī)个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走(zǒu)到舟山(shān)群(qún)岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更(gèng)大，向南漂流(liú)了14天，靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海(hǎi)水度(dù)日，最后抵(dǐ)达(dá)海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸(xìng)身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民家(jiā)庭(tíng)，在生活的重压(yā)下，十二三(sān)岁就被卖(mài)给(gěi)人家当童养媳(xí)。

　　白天她(tā)下(xià)地(dì)干活，晚上她(tā)纺织布到深(shēn)夜(yè)，还要遭受公婆(pó)、丈夫(fū)的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她(tā)，也磨炼(liàn)了(le)她，有一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关(guān)在柴房(fáng)不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人(rén)的(de)折磨，决心(xīn)逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊(pō)在黄浦(pǔ)江边的海(hǎi)船(chuán)上(shàng)。

　　后来就随船到(dào)了海南(nán)岛的(de)崖州，即现在(zài)的(de)海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过远门的年轻妇女只身(shēn)流落异(yì)乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想而(ér)知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同(tóng)情(qíng)黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了(le)安身之所(suǒ)，并且(qiě)在共同的劳动生活(huó)中，还把他(tā)们的纺织(zhī)技术毫无保留(liú)地传授给她。

　　当(dāng)时黎(lí)族人(rén)民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技(jì)术(shù)比较(jiào)先(xiān)进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎(lí)族(zú)同胞(bāo)学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族(zú)人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个(gè)出(chū)色的纺织(zhī)能手，在(zài)当地大受欢迎(yíng)，和(hé)黎族人(rén)民(mín)结(jié)下了深厚的(de)情谊。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的(de)理解可(kě)以说(shuō)成是：“人生只有积极地(dì)去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何(hé)获

　　1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗 不积极的去劳作(zuò)何(hé)来(lái)收获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出(chū)属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有(yǒu)所(suǒ)获

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