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秋以为期句式特点，秋以为期句式判断阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是哪(nǎ)几个生肖，阴肖(xiào)指的(de)是哪几个生肖呢(ne)是(shì)牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的(de)。

　　关(guān)于阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖，阴(yīn)肖指的是哪几(jǐ)个生肖呢以及阴肖指的是哪几个生肖呢，阴(yīn)肖(xiào)指的(de)是哪几(jǐ)个生肖和动物，阴肖(xiào)分别是什么(me)生肖，阴肖是指什么生肖，十(shí)二(èr)生肖中的阴肖是什么肖等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

阴肖指的是哪(nǎ)几个生肖(xiào)，阴肖指的是哪(nǎ)几个(gè)生肖(xiào)呢(ne)

　　是牛(niú)；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖是指(zhǐ)牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几(jǐ)个双数(shù)生肖，十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿也分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用(yòng)十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关系。

　　明(míng)代(dài)大(dà)学士王鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属(shǔ)二十八星宿，并以七(qī)曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动物即(jí)前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八种星宿动物。

　　但该说难免(miǎn)有附会，二(èr)八星(xīng)宿(sù)配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生肖。

秦简证实至少秦朝时(shí)已有十二生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡(shuì)虎地发掘两批秦代竹简(jiǎn)，其中一(yī)篇叫《日出·盗者》的文(wén)章引起(qǐ)了学(xué)者们的(de)高度重视，因为上面清(qīng)楚地记载了十二生(shēng)肖（见下图），只是与如今(jīn)的相比(bǐ)略有不(bù)同。

　　1986年(nián)4月(yuè)，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近(jìn)，甲种竹简秋以为期句式特点，秋以为期句式判断也有(yǒu)盗者的记录，与现代(dài)生肖相比，除辰虫巳鸡外(wài)，其(qí)余完全相(xiāng)同：

　　甘肃(sù)放马滩(tān)甲种竹简十二生肖：子，鼠(shǔ)矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇矣(yǐ)。

　　午，马矣(yǐ)。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉(yǒu)，鸡(jī)矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，秋以为期句式特点，秋以为期句式判断豕矣。

　　毫无疑问(wèn)，这(zhè)两(liǎng)批秦简的出土，表明先秦时代中国(guó)已有十二(èr)生(shēng)肖(xiào)说，改(gǎi)写了(le)生肖文化始(shǐ)于(yú)东汉(hàn)的历史(shǐ)，推翻了印度起源说(shuō)、北俗或北狄起源说等，生肖文化在中国的历史远比想象的还要久远(yuǎn)。

　　学者饶(ráo)宗(zōng)颐考(kǎo)证指出：十二兽之形成，已在先秦时(shí)……汉(hàn)时十二属名(míng)已经人(rén)整理一致(zhì)……其(qí)后行于边(biān)裔各(gè)邦……皆采用之(zhī)。

　　十二(èr)属自子(zi)为鼠至亥为猪(zhū)，无不同然(rán)，盖用(yòng)汉人固(gù)定(dìng)之名称也(yě)。

　　也就是说，先秦时代十二生肖已经形成(chéng)，只(zhǐ)是各地可能存在一定(dìng)差异，汉(hàn)朝时将之彻底定型(xíng)。

　　值得一提的是，十二生肖所(suǒ)在的(de)篇章叫盗者很有意思，这是古人根据干(gàn)支求得盗者形(xíng)貌、藏身(shēn)之处等(děng)方法的(de)数术文献，就性质而言属(shǔ)于民(mín)间的迷信，简单(dān)地说就(jiù)是(shì)借助数(shù)术迷信占测盗者，但反过来说(shuō)，形成(chéng)了这么严(yán)谨(jǐn)的一套占测(cè)系统，说(shuō)明十二生肖历史悠久，否则不会(huì)形成(chéng)如此严谨的系统。