赶尸也有门派，不(bù)同门(mén)派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给(gěi)特定(dìng)的神经(jīng)带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听(tīng)到(dào)了躲(duǒ)避200克是几两 200克是多少毫升并(bìng)不是最(zuì)初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产生动作的(de)原理是(shì)一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早(zǎo)的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸体的(de)东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会(huì)被制成木200克是几两 200克是多少毫升乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂(guà)在(zài)一根很(hěn)长的(de)绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在(zài)夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在(zài)完全不一样，那个(gè)时候(hòu)马(mǎ)车都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特地跑去(qù)问父母，到(dào)底有(yǒu)没(méi)有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人(rén)认(rèn)为，人(rén)是有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸(shī)体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传统，再(zài)加上古代(dài)不像现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就(jiù)能(néng)一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就(jiù)是(shì)为了(le)让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯(fàn)在(zài)死(sǐ)后能(néng)把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是(shì)专门派人去(qù)送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸(shī)人(rén)，让(ràng)他们帮(bāng)忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且(qiě)两个人在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人(rén)居住的地方，有(yǒu)人意外在野(yě)外看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶(gǎn)尸人(rén)跟(gēn)湘西(xī)赶尸(shī)人，并不是(shì)一样的(de)，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可(kě)以赶，若是(shì)自(zì)杀和离(lí)奇死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本(běn)条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个条件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要(yào)进一(yī)步筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第一项测试(shì)：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是(shì)能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那(nà)么就过关(guān)。

第二项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定(dìng)的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第三项测试：就是让测(cè)试(shì)者(zhě)晚上(shàng)去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在(zài)湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职(zhí)业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第二(èr)，其(qí)他(tā)地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因(yīn)素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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