都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形(xíng)式多样(yàng)的花纹(wén)，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然(rán)干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价、十五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最(zuì)初(chū)流(liú)传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队(duì)中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击(jī)。

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