都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别(méi)有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二弦(xibd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别án)调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规(guī)则性的(de)纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且(qiě)极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔(ěr)）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它(tā)发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围(wéi)装有许多(duō)小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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