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礼崩乐坏是(shì)什么时(shí)期的事(shì)件啊，礼崩乐坏这个(gè)词(cí)产生于什么时代(dài)

　　西周(zhōu)末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一(yī)个导火线(xiàn)时期，此(cǐ)时的礼乐只是受到(dào)了(le)局(jú)部的破坏，而到了(le)春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便开始逐渐(jiàn)加深(shēn)，特(tè)别是在战国后期，整个礼(lǐ)乐(lè)制度已被(bèi)破坏得面目全(quán)非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王(wáng)的统治(zhì)不断受到外族的侵扰(rǎo)，而王(wáng)室内部各阶(jiē)级(jí)的矛盾也在不断(duàn)激化，周王朝面临(lín)着即将(jiāng)灭亡的危害。

　　而面对这(zhè)种(zhǒng)灾难的时候，各阶级的统治者却无动于(yú)衷。

　　由于周王(wáng)朝实行分(fēn)封制，土地经常赏赐给诸侯，周王室实际控制的土地(dì)就(jiù)越来越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特权的(de)追求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志，从前至(zhì)高无(wú)上(shàng)的周(zhōu)王室能和诸侯(hóu)国达成如此(cǐ)平(píng)等的契约，这(zhè)本身(shēn)就是因(yīn)为自身地位下降，能力(lì)衰弱(ruò)到无(wú)法再凌驾于(yú)诸侯之(zhī)上。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是让自(zì)身的润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素权威(wēi)受到了(le)致命(mìng)一击。

　　从此，在诸侯眼里，周(zhōu)王(wáng)室仅仅是(shì)一(yī)具空(kōng)壳，并无实际的(de)权(quán)力(lì)。

　　（一）西周(zhōu)社会大体(tǐ)情(qíng)况(kuàng)

　　周武王灭商(shāng)后(hòu)建立了西(xī)周王朝(cháo)，为巩固其统治，在国都附近分封了许多(duō)诸侯国(guó)。

　　周(zhōu)朝的分封(fēng)制使得诸侯(hóu)国的建(jiàn)立(lì)成为周王(wáng)室御外(wài)的屏障，也为(wèi)统治者的(de)治(zhì)理提(tí)供便利，但(dàn)也(yě)为后来的诸(zhū)侯争霸(bà)、逾越王(wáng)权(quán)埋下了隐患。

　　西周以善农耕而闻(wén)名，因此，周的农业十分(fēn)发达，种植(zhí)的(de)粮食品种繁多，基本包括了后世所有的基本品种，而铸造、丝织等其他(tā)方面也很(hěn)发(fā)达(dá)。

　　经济(jì)上发展(zhǎn)，政治上稳(wěn)定，于是周王朝建(jiàn)立(lì)了一整套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时期的由盛而(ér)衰

　　随着昭王即位(wèi)后就开始对外用(yòng)兵，其子穆王除(chú)对外大规(guī)模用兵之(zhī)外，还对内加强镇(zhèn)压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国(guó)社(shè)会大体情况

　　礼(lǐ)乐制度经(jīng)过了两次大(dà)的摧(cuī)残和动荡(dàng)之后，在战(zhàn)国时期(qī)，礼乐制度遭到了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝(cháo)代(dài)

　　礼崩乐(lè)坏(huài)出现于西(xī)周时期朝代(dài)蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐(lè)坏：礼(lǐ)，指“周礼(lǐ)”，即(jí)五(wǔ)经(jīng)里(lǐ)面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐(jiàn)崩坏而引起(qǐ)的(de)社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理(lǐ)道(dào)德文(wén)化(huà)的日渐散失导致人心不(bù)古，世风日下的现象。

　　成语(yǔ)出(chū)处：青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》：中唐以(yǐ)来(lái)，礼崩(bēng)乐坏，狂狡(jiǎo)有作，自(zì)己制则(zé)，而事不(bù)稽。

　　成语用法：联合(hé)式(shì)，作宾语、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年之丧，期(qī)已久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　君(jūn)子三年不为礼，礼必坏(huài)；三(sān)年不为乐(lè)，乐必(bì)崩。

　　释义：指(zhǐ)周(zhōu)代封建制度(dù)的规章制度遭到极(jí)大的(de)破(pò)坏(huài)，寓意社会制度和(hé)文化秩序遭遇重(zhòng)大变局(jú)，驱(qū)需内圣外王之人改进。

　　礼在中国古代是社会(huì润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素)的典章制(zhì)度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代，的混乱迫使人们重新思(sī)考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也(yě)引起对(duì)与礼乐密(mì)切相关的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末五代(dài)时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽(jǐn)，中国封建社(shè)会的新阶(jiē)段在旧(jiù)秩(zhì)序的大动乱中(zhōng)到(dào)来(lái)。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼制最健全之时(shí)期，认为(wèi)春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传(chuán)统观(guān)点应(yīng)得到修正。

　　4、它(tā)让我们看(kàn)到，在春秋(qiū)礼崩乐坏的(de)社会现(xiàn)实掩映下的(de)温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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