輮(róu)使之(zhī)然也的然指的是，楺使之然(rán)也的然是輮使(shǐ)之然也(yě)的然指代(dài)前面的加工使木材曲(qū)折的。

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輮使之然(rán)也(yě)的然指的是，楺使之然也的然(rán)

　　輮使之然也的然指(zhǐ)代前面的加工使木材(cái)曲折。

　　出(chū)自荀(xún)子的《劝学》。

　　环(huán)绕(rào)“学不能够已”这个中心观点，从学习的(de)意(yì)义、效(xiào)果、情绪等方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很(hěn)多(duō)运用比方来说(shuō)明道理，是(shì)这(zhè)篇文章的特征。

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是向来为人们所传诵的名(míng)篇，其(qí)间有些警句(jù)，已(yǐ)成(chéng)为勉励(lì)学习常(cháng)用的(de)成语(yǔ)。

　　这儿节选三段，在原文(wén)中本不相(xiāng)连(lián)，可是意脉一向，能够独立成(chéng)篇。

　　文章很多(duō)运用比方来说明道(dào)理。

　　这些(xiē)比(bǐ)方取(qǔ)之于人(rén)们了解(jiě)的事物，又包括(kuò)丰(fēng)厚的意义(yì)，因而，道理能说得粗浅(qiǎn)理解，发人深思。

　　“性恶(è)论”是荀(xún)子社会政(zhèng)治(zhì)思想的起(qǐ)点，他在(zài)作品中首要提出学习不能够中(zhōng)止，便是(shì)想捉(zhuō)住要害，处理根本问(wèn)题mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语。

　　由(yóu)于(yú)他十分重视(shì)这个问题(tí)，所(suǒ)以他(tā)把(bǎ)自己的见地(dì)，经过(guò)“正人”之口提(tí)出来，以示慎重。

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