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徙木立信的故事阐明晰(xī)什么道理，徙木立(lì)信(xìn)给告知了咱们(men)什么(me)

　　“徙(xǐ)木立信”说的是商(shāng)鞅在施行变法前(qián)为了获得人们(men)的信赖(lài)，就在城门处(chù)说只需有人能将(jiāng)木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发五(wǔ)十(shí)金，最终(zhōng)有人照(zhào)办，商鞅就实(shí)现许诺的(de)故事(shì)。

　　“徙木立(lì)信”指(zhǐ)经过某(mǒu)种手法(fǎ)树立典型，而使大众服气的行为。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·卷六十(shí)八·商君列传》：孝(xiào)公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未布，恐(kǒng)民之不信(xìn)己，乃(nǎi)立三丈之木于国都市南门，募民(mín)有能(néng)徙置北(běi)门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰(yuē)：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十金，以(yǐ)明(míng)不(bù)欺。

　　卒指令。

徙木立信(xìn)阐明什(shén)么道理

　　“徙木(mù)立信”说的是(shì)商(shāng)鞅(yāng)在(zài)施行变法前为了获得人们(men)的信(xìn)赖，就(jiù)在城门处说(shuō)只需(xū)有(yǒu)人能将木杆搬到指定方位(wèi)就颁发五十金，最(zuì)终有(yǒu)人照办(bàn)，商鞅就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型，而使大众服气(qì)的行为。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·卷六十八·商(shāng)君(jūn)列传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市(shì)南门，募(mù)民有能徙置北(běi)门者(zhě)予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙(xǐ)者予(yǔ)五(wǔ)十金。

　　”有一(yī)人徙之(zhī)，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公(gōng)现已录用了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要施行变(biàn)法图强方(fāng)针，唯恐全国人对(duì)自(zì)己发生(shēng)非手举(jǔ)辩议。

　　法则现(xiàn)已齐备，但没有(yǒu)发布，（卫鞅(yāng)）恐(kǒng)怕(pà)大众不信赖，所以在国都商场(chǎng)南门立下一根三(sān)丈(zhàng)长(zhǎng)的木杆，招募大(dà)众有可以搬(bān)到北门(mén)的就赏给十(shí)镒(yì)黄金。

　　大众对此感到惊(jīng)奇，没有人(rén)敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣(xuān)告指令(lìng)说：“有(yǒu)可以搬曩昔的就赏(shǎng)给(gěi)五(wǔ)十镒(yì)黄金。

　　”有一个人搬木杆到北(běi)门，当(dāng)即赏(shǎng)给他五十镒黄金(jīn)，以标明(míng)没有诈骗。

　　总算公布（变法的(de)）法则(zé)。

　　吾读(dú)史至商鞅徙木立(lì)信一事，而叹吾国国民(mín)之愚也(yě)，而(ér)叹执政(zhèng)者(zhě)之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于(yú)消亡之(zhī)惨也。

　　谓予(yǔ)不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美(měi)好之具也。

　　法(fǎ)则而善(shàn)，其美(měi)好吾民也必(bì)多，吾民方恐其不布此(cǐ)法(fǎ)则，或布(bù)而恐其不生效能，必竭全力以保证之，保(bǎo)持之，务使到(dào)达完善(shàn)之意图而止。

　　政府国(guó)民(mín)相互倚系，安有不信之理(lǐ)？法则(zé)而不(bù)善，则(zé)不唯无(wú)美好之(zhī)可言，且有损害之(zhī)足惧，吾(wú)民又必竭全力(lì)以(yǐ)阻挠此法则(zé)。

　　虽欲吾(wú)信，又安有(yǒu)信之之理？乃(nǎi)若商(shāng)鞅之与(yǔ)秦民适成此份额之对立，抑(yì)又何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一(yī)披吾国(guó)四千余(yú)年之记载，而求其利国福民巨大之政治家，商(shāng)鞅不名(míng)列前(qián)茅乎？鞅当孝公之世，华夏(xià)鼎(dǐng)沸，战(zhàn)事正(zhèng)殷，举(jǔ)国疲惫(bèi)，不堪言状。

　　所以而欲打(dǎ)败诸国，一致华(huá)夏，不綦难哉？所(suǒ)以而变法(fǎ)之令出，其法惩奸宄以保公民之权力，务(wù)耕织以(yǐ)增(zēng)进国(guó)民(mín)之富力，尚(shàng)军功以树国威，孥贫(pín)怠以绝耗费。

　　此诚(chéng)我国从来(lái)未(wèi)有之大方早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗针，民何惮而不信？乃(nǎi)必徙(xǐ)木以(yǐ)立(lì)信者，吾所以知(zhī)政者之具费苦心也(yě)，吾所以知吾国(guó)国(guó)民之愚也，吾所以(yǐ)知数千年来民(mín)智漆黑(hēi)国几蹈于(yú)消亡之惨境有由来也。

　　尽管，十分之原(yuán)，百姓(xìng)惧(jù)焉(yān)。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐(kǒng)此(cǐ)徙木立(lì)信一事，若令(lìng)彼东西各答(dá)消文明国民(mín)闻之(zhī)，当必捧腹(fù)而(ér)笑，舌而(ér)讥矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无言。

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