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从善如流的(de)上一句是(shì)什么？论语，从善如流的(de)上一(yī)句(jù)是什么？三年(nián)级(jí)

　　“从善如(rú)流(liú)”是成(chéng)语，没有上一句，意思是听从好的(de)意见像水往低(dī)处流一样自然，形容(róng)能(néng)迅速而顺(shùn)畅(chàng)地接受别人的(de)正(zhèng)确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就(jiù)是(shì)他(tā)所以成功的(de)原因。

　　2、一向固执己见的总经理(lǐ)，这次竟然一改作风，从善如流(liú)了。

　　3、既(jì)蓝宝石的寓意是什么然大(dà)家(jiā)都想(xiǎng)提早散会(huì)，我就(jiù)从(cóng)善(shàn)如流吧！4、在位者(zhě)如果不能从善(shàn)如流，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位(wèi)越(yuè)高的人，越要从(cóng)善如流(liú)，这样才能建立伟(wěi)大(dà)的(de)事(shì)功。

从善如(rú)流(liú)的(de)上一蓝宝石的寓意是什么(yī)句

　　从(cóng)善如流没有上一(yī)句。

　　从善(shàn)如流，汉语成(chéng)语，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形容(róng)能迅速而顺畅地接受别人的正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公(gōng)八(bā)年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如(rú)流(liú)：好像流(liú)水(shuǐ)向下，形(xíng)容迅速。

　　形容(róng)能迅速地(dì)接(jiē)受别人的好意见。

　　主谓(wèi)式；作谓语、宾语、定语；指听从(cóng)别人的意见。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华盖集续(xù)编·马上(shàng)日记(jì)》：“八毛！”他也立刻懂(dǒng)得，将五分钱(qián)让(ràng)去，真是“从善如流”，有正人君子的风度。

　　从(cóng)善(shàn)如流的(de)意思(sī)是指采纳(nà)高(gāo)明(míng)正确的意见和建议(yì)，接受善(shàn)意的规劝，像流(liú)水那样(yàng)畅快而自然。

　　比喻乐于(yú)接受别人正确的意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》：“君子(zi)曰：‘从善(shàn)如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前(qián)585年，郑国不敌楚国的进(jìn)攻，求救于晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤(kù)尺基前去救(jiù)援，使楚军退兵回国。

　　后栾(luán)书又去攻打(dǎ)蔡国，蔡(cài)国急忙向楚国求救。

　　楚国只好派公(gōng)子(zi)申和公(gōng)子成(chéng)率军救(jiù)蔡(cài)。

　　晋大将赵同(tóng)和赵(zhào)括向(xiàng)栾书请战，准备(bèi)率(lǜ)兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾(luán)书的部下智(zhì)庄子(zi)、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子阻(zǔ)止说(shuō)，此次(cì)与(yǔ)楚军(jūn)交战，胜了也不光荣，败(bài)困大了则会令人(rén)羞耻(chǐ)，于是(shì)建(jiàn)议收兵回国。

　　栾书采纳了(l蓝宝石的寓意是什么e)他们的(de)建议(yì)。

　　军中有人对此持异议，认为辅佐(zuǒ)栾书的有十一个人，只有智庄子(zi)等(děng)三(sān)人主张(zhāng)收兵，而主战的人(rén)占多(duō)数，因此应(yīng)按多数人的想(xiǎng)法行事(shì)。

　　栾书(shū)回答：“正确(què)的意见才(cái)能胡谨代表多(duō)数(shù)。

　　智庄子(zi)他们是贤人，他们的正确(què)意见便(biàn)能代(dài)表多(duō)数人的(de)想法(fǎ)。

　　”于是(shì)，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾书率(lǜ)兵攻(gōng)下了(le)蔡国后(hòu)，又想去攻打(dǎ)楚国。

　　智庄子、范(fàn)文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建(jiàn)议栾(luán)书暂(zàn)时不要攻打楚国，而去(qù)攻沈国(guó)。

　　栾书又(yòu)一次(cì)采纳了他们的建(jiàn)议。

　　栾(luán)书能正(zhèng)确听取部下(xià)的意见，时人(rén)便称赞(zàn)栾书以从善如(rú)流的意(yì)思说：“栾书听从(cóng)好(hǎo)的、正确的(de)意见，就像(xiàng)流水向下那样，迅速(sù)而又(yòu)自然。

　　”

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