赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗(ma)？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或(huò)者黔(qián)东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他(tā)们(men)运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸(shī)匠还(hái)编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了还(hái)是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一(yī)组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸(shī)体，而且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语着个死人跋山(sh不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语ān)涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了(le)都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十(shí)八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例(lì)如髋关(guān)节(jié)，在外力作(zuò)用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前面提(tí)到的那(nà)样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的(de)地势有(yǒu)关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势(shì)是从(cóng)高至低(dī)的，大(dà)多是(shì)下坡(pō)路(lù)，利(lì)用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无(wú)法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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