九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启(qǐ)示(shì)是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答(dá)说(shuō)：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才(cái)智(zhì)低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天(tiān)下难得(dé)的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他(tā)怎么能懂得(dé)什么是好马，什么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本(běn)身价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文告诉(sù)我们(men)看问题(tí)要抓住事物(wù)本质，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于(yú)一(yī)般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千(qiān)里马，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们(men)都是才能(néng)低下的人(rén)，对于(yú)好马的(de)特(tè)征，我可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特征，那只(zhǐ)能意(yì)会(huì)，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判断，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过(guò)菜(cài)、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在(zài)我之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人(shì)高出我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的(de)是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他(tā)所需要视察(chá)的(de)，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告(gào)以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子(zi)弟子(zi)以(yǐ)及列子后(hòu)学(xué)著(zhù)作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的(de)子(zi)侄(zhí)中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的(de)良(liáng)马是可(kě)以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马的本领绝不(bù)在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接(jiē)见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么(me)是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人一声(shēng)，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的(de)内在素质，深得(dé)它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的，看不(bù)见他所不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉(sù)我们(men)看(kàn)问题(tí)要抓(zhuā)住(zhù)事物(wù)本质，不能为表面(miàn)现弯(wān)扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一般(bān)的(de)良(liáng)马，可(kě)以从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子(zi)们都是才(cái)能(néng)低下(xià)的人，对(duì)于好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们(men)，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不(bù)在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉(xī)它(tā)的内部(bù)，而忘记了(le)它(tā)的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；只视察(chá)他所需要视察的(de)，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值(zhí)，远远高(gāo)于千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天(tiān)下(xià)少有(yǒu)的(de)千里(lǐ)马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列(liè)子后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故(gù)事(shì)、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言(yán)形式(shì)来表达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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