君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外物借助(zhù)”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也是什么(me)句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三段，在原文中本不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以独(dú)立成(chéng)篇。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用比喻来(lái)说(shuō)明(míng)道(dào)理(lǐ)。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人(rén)们熟(shú)悉的事物，又包含(hán)丰富(fù)的(de)含义，因此，道理能(néng)说得浅(qiǎn)显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少数地方直接说明道(dào)理外，几(jǐ)乎都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证(zhèn汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点g)明论点，这是本文在写作上(shàng)的(de)一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很高，因此这些比喻精(jīng)汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点警动人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物也(yě)出自于(yú)哪里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非异(yì)也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句话意(yì)思是竖裤(kù)：君(jūn)子(zi)的资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有什么(me)不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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