赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的(de)一个东(dōng)西(xī)。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的(de)。很多(duō)人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋(mái)在(zài)一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常(cháng)大(dà)的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而(ér)为(wèi)什(shén)么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接(j容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人an>iē)近(jìn)。同时(shí)，这(zhè)些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西，比如(rú)说头目(mù)见等一(yī)系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也(yě)创造出了这一类(lèi)职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对(duì)这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并(bìng)不是(shì)非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前面有一(yī)个道士(shì)指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也(yě)是一(yī)个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术(shù)，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人(rén)背(bèi)着尸体走(zǒu)路(lù)，对于这个方(fāng)法也(yě)不做过(guò)多的解(jiě)释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方(fāng)法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听(tīng)到了这(zhè)个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的(de)所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当真。

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