皈(guī)依佛门(mén)的意思(sī)，皈依(yī)的皈(guī)，是回头。依，是依(yī)止。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解脱(tuō)。佛代(dài)表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同时(shí)，在智慧、道德和行为(wèi)上，都(dōu)已经达到(dào)彻(chè)底的圆满。门指(zhǐ)修(xiū)行者入道的(de)门(mén)径，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治学(xué)或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是(shì)皈(guī)依佛门的开始，最(zuì)终目标是(shì)让自己成(chéng)为(wèi)三宝(bǎo)，也就是(shì)佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归依(yī)，可以(yǐ)理解加入佛门(mén)，并达到最(zuì)高(gāo)的境(jìng)界。佛门就是佛之瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢(zhī)法门、佛(fú)教(jiào)之(zhī)门(mén)。在《三论玄义》这本(běn)书(shū)里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛(fú)门弟(dì)子；舍离世事(shì)而(ér)修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以分为两部分，一个(gè)是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指(zhǐ)的是(shì)全(quán)身心的投入到(dào)一(yī)种信仰当中。能够(gòu)做成有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守(shǒu)佛家戒律(lǜ)的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重重瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢(zhòng)阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛(fú)教是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信(xìn)徒(tú)的(de)一个手续，具体包括(kuò)参加(jiā)皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈依证书，此(cǐ)后就(jiù)可以居士(shì)身份自愿参加定期的佛事(shì)活动了(le)。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻(chè)悟(wù)诸法(fǎ)实相，而能教导(dǎo)他(tā)人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指(zhǐ)修学佛法的清净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表(biǎo)着(zhe)三方(fāng)面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及(jí)解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人(rén)想要(yào)得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要达(dá)到了(le)自(zì)身圆满成(chéng)就(jiù)三(sān)宝(bǎo)具备的(de)品质(zhì)和(hé)功德都是完成了皈依三(sān)宝。

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