梁实秋《听(tīng)戏》 [编辑本段(duàn)]近义词(cí)　　余音袅袅

　　　　近义(yì)词辨：都形容声音绵长不绝。

　　余音绕梁强(qiáng)调声音没有离开，形容声音给(gěi)人难忘的印象；余音袅袅(niǎo)则强调声音细弱绵长，形容声音绵延不(bù)绝，非常(cháng)柔(róu)美。

　　 [编辑本段]反义词(cí)　　不堪入(rù)耳 [编(biān)辑本段]典故(gù)　　出 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩(hán)娥东之(zhī)齐，匮粮(liáng)，过雍门，鬻(yù)歌假(jiǎ)食，既(jì)去而余音绕(rào)梁(liáng)，三日不绝。

　　”

　　　　我国古时有一位善歌者韩娥，韩国人。

　　一次她经过齐国(guó)，因路费用尽，便在齐(qí)国都城（临淄，今属(shǔ)山东(dōng)）的雍(yōng)门(mén)卖唱筹资。

　　韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠扬，十分动人(rén)。

　　这次演唱，轰动(dòng)全城。

　　唱(chàng)完以后，听众还(hái)聚在雍(yōng)门，徘徊留(liú)恋，不肯(kěn)散去。

　　有(yǒu)人便到旅店(diàn)去(qù)找韩娥，请她再来(lái)演唱。

　　　　可是旅店(diàn)老(lǎo)板却对韩娥(é)很不礼(lǐ)貌，韩娥忍不(bù)住放声大哭。

　　哭声悲(bēi)伤凄楚，附近居(jū)民，都被感动得流下泪来。

　　由于韩娥的歌(gē)声，婉(wǎn)转(zhuǎn)动听，唱完(wán)以(yǐ)后两三天，似乎还有(yǒu)遗留(liú)的歌声，在屋梁间缭绕飘(piāo)荡，一连(lián)三天，大家(jiā)都(dōu)难过得吃(chī)不下饭。

　　当人们听说韩(hán)娥已(yǐ)经出城离去时，立刻(kè)派(pài)人(rén)去(qù)追，苦苦挽留。

　　韩娥不(bù)便违(wéi)拗百姓的(de)要求，便回来为大家继续演唱了一次。

　　听众很高兴，几天来的悲伤情绪一(yī)扫(sǎo)而空。

　　 《列(liè)子·汤问(wèn)》在(zài)描(miáo)写(xiě)这一(yī)情节(jié)时说(shuō)“余(yú)音绕梁，三日不绝(jué)”。

　　从此，人们称赞歌(gē)声或音乐(lè)的(de)美妙，余音不绝，就常用“绕(rào)梁三(sān)日(rì)”来比喻。

　　 [编辑(jí)本(běn)段]辨析　　上述故事，晋人(rén)张华的《博物志》中也有记载。

　　但是(shì)有人认(rèn)为：韩娥(é)当时歌唱演出的地(dì)点(diǎn)雍门(mén)，不在齐(qí)国的(de)国都，而在秦(qín)国的国都(dōu)（今(jīn)陕西咸阳）；并认为韩娥在雍门演唱(chàng)的事，是在她(tā)去齐国之前(qián)，不(bù)是在到了齐国之后，是因(yīn)为她要到齐国(guó)去，缺乏路费，于是演(yǎn)唱筹款。

　　后来(lái)有人还因此给韩娥(é)的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥(é)。

　　（元人“燕南芝庵(ān)”《论曲(qū)》：“古善唱者五人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈(shěn)右之(zhī)、李存符(fú)。

　　”）

　　　　后(hòu)形容歌(gē)声(shēng)优美(měi)动听，给人留下深刻印象。

　　　　因(yīn)此后世就(jiù)有了“余音绕梁”、 “绕梁(liáng)三(sān)日”的成语(yǔ)典故，以形(xíng)容美妙的歌(gē)声和音乐的魅力。

　　　　孔(kǒng)子闻韶乐“三月不知肉(ròu)味”，韩娥善唱余音竟能绕梁(liáng)三日，音(yīn)乐的力量实在是令(lìng)人无(wú)法想象的(de)。

　　　　造句：听完他的小提琴(qín)演(yǎn)奏，让(ràng)人觉得余音绕(rào)梁，意犹未尽。

　　　　古文(wén)：韩娥东(dōng)之(zhī)齐，匮(kuì)粮，过雍门，鬻（读音yu四声(shēng)）歌假食(shí)。

　　既去而余音绕梁(liáng)梁，三日不绝，左右以(yǐ)其人弗去。

　　过逆旅，逆(nì)旅人辱之。

　　韩(hán)娥因曼(màn)声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕(tì)相对，

　　　　三日不食。

　　遽而(ér)追之。

　　娥还，复为(wèi)曼声长歌(gē)。

　　一里老幼喜悦而舞，弗能(néng)自禁，忘(wàng)向之悲也。

　　　　匮：没(méi)有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅(lǚ)：旅店

　　　　曼(màn)声(shēng)：拉长声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速。

　　不落窠臼(jiù)　　词 目 不(bù)落窠(kē)臼

　　　　发(fā) 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝(wō)。

　　臼：一种中间凹下的舂米器具。

　　窠臼：比喻老套(tào)子，旧框(kuāng)架。

　　　　比(bǐ)喻有(yǒu)独创风格，不落旧套(tào)。

　　　　出 处 明·胡(hú)应(yīng)麟《诗薮·内编》四：“初(chū)学(xué)必从此(cǐ)入门，庶不落(luò)小家窠(kē)臼(jiù)。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗》诗：“跳出少陵窠臼外，丈夫(fū)志(zhì)气本(běn)冲天。

　　”

　　　　示 例(lì) 1.这“凸”、“凹”历来用(yòng)的人最少，如今直用作轩馆之名，更(gèng)觉新鲜。

　　（清·曹雪芹《红楼梦》第(dì)七十(shí)六回(huí)）

　　　　2.这位(wèi)年轻(qīng)画家(jiā)的画在创作手法上不落窠(kē)臼(jiù)，别(bié)具一格。

　　　　【近义词】：别具一格、别开生面、别具匠心、不落俗套(tào)

　　　　【反义(yì)词】：依样(yàng)葫(hú)芦、千(qiān)篇一律(lǜ)、如法炮制

　　　　用(yòng) 法(fǎ) 动(dòng)宾式；作主(zhǔ)语、谓语、定(dìng)语；用于文章和艺术

　　[编辑本(běn)段]词目　　雅俗(sú)共赏 [编辑本段(duàn)]发音(yīn)　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本(běn)段]释义(yì)　　雅(yǎ)俗:旧时把文化水(shuǐ)平高(gāo)的人称“雅”把没文化的人称“俗”。

　　形容文艺作品既优美又(yòu)通俗,能为(wèi)各种人所(suǒ)接受。

　　 [编(biān)辑本段]示例　　这些(xiē)虽好，不合老(lǎo)太太的意；不如做些浅近(jìn)的物儿，大家雅俗共赏才好。

　　　　清·曹雪芹《红楼梦》第五十(shí)回。

　　 [编辑本(běn)段]语(yǔ)法　　主谓式；作谓语(yǔ)、定语、补语(yǔ)；含褒义(yì)。

　　开放分类(lèi)： 美不胜收　　词(cí)目：美(měi)不(bù)胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完(wán)全(quán)。

　　不胜，不能尽，不能完。

　　形容美(měi)好的东西很多，一时看不过来，来不及欣赏。

　　　　出(chū)处：清(qīng)·钱泳(yǒng)《履园丛话(huà)·艺能·治庖》：“惟鱼之一物，美不胜收。

　　” 朱自清《“海(hǎi)阔天空”与“古今(jīn)中外(wài)”》这：“这还是(shì)摄影话呢(ne)，画(huà)片更是美不胜收(shōu)。

　　》

　　　　示(shì)例(lì)：1展览馆里(lǐ)展出的各种工(gōng)艺品琳琅满目(mù)～。

　　　　2； 登上黄山顶(dǐng)峰，向下俯瞰，山(shān)河大地雄伟壮丽~。

　　　　近义词(cí)：琳(lín)琅(láng)满目

　　　　反义词：不堪入目

　　成语，【汉语文(wén)字】脍(kuài)炙人口

　　　　【汉语拼(pīn)音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win universal praise

　　　　【词语解释】原来指人人爱吃的(de)美食，现(xiàn)比喻好(hǎo)的事物受到人们的(de)津津乐道广为(wèi)称(chēng)赞和传颂(sòng)，也比(bǐ)喻很多人都知道的事。

　　　　【字(zì)词解(jiě)释】脍，形声(shēng)字，从月，会声(shēng)，本义是指切细切薄的肉。

　　炙是会(huì)意字，上面(miàn)是肉，下面是(shì)火，就(jiù勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善)是(shì)用火(huǒ)烤的肉(ròu)。

　　脍和炙都是(shì)人们(men)爱吃(chī)的食物。

　　指美(měi)味人人爱吃(chī)。

　　　　【成语性质】褒(bāo)义(yì)词

　　　　【成语用法(fǎ)】复杂式；作谓语(yǔ)、定语。

　　　　【近(jìn)义词(cí)】 喜(xǐ)闻乐见、爱不(bù)释手、交口称誉

　　　　【反义(yì)词】 平淡无味(wèi) [编辑本(běn)段]成语出(chū)处　　《孟子·尽心(xīn)下》∶“脍炙(zhì)所同也,羊枣所(suǒ)独也”文【汉语文字(zì)】曲高和(hé)寡

　　　　【汉语(yǔ)拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释(shì)】意谓乐曲的格调越高能跟着唱的就越(yuè)少。

　　比喻言行卓越不(bù)凡则知音(yīn)难得，或(huò)作品(pǐn)艰(jiān)深高妙则知之者甚少(shǎo)。

　　　　【字词(cí)解释】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成语性质(zhì)】贬义词(cí)

　　　　【成语用法】复句(jù)式；作谓语(yǔ)、定(dìng)语、分句。

　　　　【近义词】 阳春白(bái)雪

　　　　【反(fǎn)义词】 下里巴人 [编辑(jí)本段]成(chéng)语出处(chù)　　战国·楚·宋(sòng)玉(yù)《对楚王(wáng)问》：“引商刻羽(yǔ)，杂 [编辑本(běn)段]【释(shì) 义】　　才(cái)思日进(jìn)，比喻杰出的笔法(fǎ)或文(wén)笔。

　　　　王仁裕(yù)《开(kāi)元(yuán)天宝遗事·梦笔头生花》载：李白少年时梦见笔头生(shēng)花，从此(cǐ)才华横溢(yì)，名闻天下。

　　比喻笔法(fǎ)高超(chāo)的(de)人写出动人的文章(zhāng)。

　　也讽刺写作(zuò)时夸大其辞，胡(hú)编乱(luàn)造(zào)。

　　 [编(biān)辑(jí)本段]【出 处】　　五代·王仁裕(yù)《开元天宝(bǎo)遗事·梦笔头(tóu)生花》：“李(lǐ)太白少时(shí)，梦所(suǒ)用之笔(bǐ)头上生(shēng)花(huā)后天才赡逸，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张孝祥《鹧鸪(gū)天》：“忆昔彤庭望(wàng)日华，匆匆枯笔梦生花。

　　”

　　　　人教(jiào)版教材11册语文书第八单元(yuán)日(rì)积月(yuè)累(lèi) [编辑本(běn)段]【示 例】　　只要多注意(yì)日常生活，自然就会有丰富的素(sù)材，这样在(zài)写作(zuò)时就能妙笔(bǐ)生花，得(dé)心(xīn)应手，运(yùn)用自如(rú)。

　　 [编辑本(běn)段]【近义(yì)词(cí)】　　笔头(tóu)生花、梦笔生花(huā) [编辑(jí)本段]【反义(yì)词】　　平淡无奇(qí)

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑本段]【用法(fǎ)】　　作宾语、定语；指人的文笔

　　　　 [编辑本段]【典(diǎn) 故】　　其一

　　　　 南北(běi)朝(cháo)时期，南朝有名的(de)文(wén)士纪少瑜(yú)幼(yòu)年(nián)时，才(cái)华并不出众，但是他非常刻苦用功，他的(de)诚心(xīn)感动了文神，有一(yī)天(tiān)晚上(shàng)，他看书不知不觉地睡(shuì)着了，梦(mèng)见(jiàn)当时(shí)著名的文(wén)人陆陲(chuí)把一支笔送给了他，并(bìng)告诉(sù)他用这支(zhī)笔(bǐ)能够写出(chū)最漂亮的文章。

　　纪少瑜(yú)梦(mèng)醒之后，果(guǒ)然在枕边发现一支(zhī)非(fēi)同寻常(cháng)的毛(máo)笔。

　　从此，纪少瑜的(de)文(wén)章大有长进(jìn)。

　　终(zhōng)于(yú)成了(le)一位著(zhù)名的作家，深受当时读书人的钦佩(pèi)，后来官至东京大(dà)学士。

　　　　其二

　　　　中国古代大诗人李白一天深夜在睡意朦(méng)胧中，一边吟诗(shī)，一边随风飘(piāo)到了一座海(hǎi)上的仙山。

　　只见四周云海苍茫，花木葱茏。

　　李白被大自然的(de)美景所陶(táo)醉。

　　正在这时，一支(zhī)巨大的毛笔耸出云海，足有十多丈高，像一根玉(yù)柱(zhù)一(yī)样。

　　李白心想(xiǎng)：“如果能(néng)得到(dào)这枝(zhī)巨笔，用(yòng)大地作(zuò)砚，蘸海(hǎi)水为(wèi)墨，拿蓝天当纸，写(xiě)尽人(rén)间美景(jǐng)，那(nà)该有多好。

　　”就在(zài)他浮想联翩之时，忽然听见(jiàn)一阵悠扬悦耳的(de)仙(xiān)乐，并有(yǒu)五(wǔ)色(sè)光芒从笔端(duān)射出，接着在笔(bǐ)尖开放出(chū)一朵(duǒ)鲜艳的红花。

　　那支(zhī)生(shēng)花笔渐渐(jiàn)移(yí)动(dòng)，朝着(zhe)他飘然而来。

　　李白眼看那支光(guāng)芒四射的生花妙笔(bǐ)越来越近，便伸手(shǒu)去取，当(dāng)快(kuài)要摸到粗壮(zhuàng)的笔杆时，不觉惊醒，原来是(shì)黄粱一梦(mèng)。

　　李(lǐ)白(bái)梦醒之后，反(fǎn)复回想梦中(zhōng)情景，总(zǒng)想不(bù)出是在什么地方(fāng)。

　　他决心遍访名山大川，寻找(zhǎo)梦(mèng)中仙境。

　　后来，李白云游到(dào)黄(huáng)山，一见这支生花巨笔，不(bù)觉失声大叫：“以前我梦中(zhōng)所见(jiàn)的生花巨笔，原来(lái)就在(zài)这(zhè)里。

　　”

　　　　据传(chuán)说(shuō)，自从李白见(jiàn)到“梦笔生花”后，名诗佳句便源源而(ér)出，一发(fā)而(ér)不可收(shōu)。

　　 [编辑(jí)本段]【黄山与妙笔(bǐ)生花】　　梦笔(bǐ)生(shēng)花(huā)坐落(luò)于黄(huáng)山北海景(jǐng)区的散花坞(wù)内，海拔1600多(duō)米，孤峰耸(sǒng)立。

　　由于(yú)孤(gū)峰(fēng)的上(shàng)部1/3处横裂，裂缝(fèng)以(yǐ)上部(bù)分渐圆渐尖，形如蘸满浓墨的笔尖，而下部(bù)2/3的石柱恰似笔杆(gān)。

　　“笔尖(jiān)”上长着一棵盘旋(xuán)曲折的古松，松枝伸展，犹如盛开的花，故(gù)得(dé)名。

　　传(chuán)说古代文人墨客若文(wén)思枯竭，只要(yào)到(dào)此(cǐ)一游，便会茅塞顿开，妙笔生花。

　　　　北海散花坞左(zuǒ)侧，有(yǒu)一孤(gū)立石峰，形同笔尖(jiān)朝上的(de)毛笔(bǐ)，峰顶(dǐng)巧生(shēng)奇松如花，故名“梦(mèng)笔生花”。

　　　　传说，有年春天，诗(shī)人李(lǐ)白来到黄山，见到北海山峰竞秀，景色奇美，禁不住诗兴大发，便昂(áng)首向(xiàng)天，高声吟道：“黄山四千仞，三(sān)十(shí)二莲峰；丹(dān)崖夹石柱，菡(hàn)萏金芙蓉(róng)。

　　……”这声音惊(jīng)动了狮子林禅院(yuàn)的长老。

　　他走出山门，细细一(yī)看，只见(jiàn)一位白衣秀(xiù)士，风(fēng)度(dù)潇洒，便上前(qián)施礼，请问尊(zūn)姓(xìng)大名(míng)。

　　这位不凡(fán)之(zhī)客原来是“长安市上酒家眠(mián)，天子呼来不上(shàng)船”的诗仙李翰林。

　　长老急忙(máng)吩(fēn)咐小(xiǎo)和尚抬来(lái)用(yòng)清泉酿制的(de)米酒，还拿来一些文房四宝(bǎo)。

　　长老亲手盛满了一杯酒，双手捧上，敬给李白(bái)。

　　李白慌忙还礼，双手接过，一饮而尽(jǐn)。

　　二人(rén)席地而坐，纵谈诗文，开怀畅饮。

　　李白深感长老待(dài)人(rén)诚(chéng)恳，意欲草书诗作相赠，以作(zuò)答谢之礼。

　　长老大喜，小(xiǎo)和尚们忙着(zhe)研墨(mò)的研墨，铺纸的铺纸。

　　李白趁着酒兴(xīng)，奋笔疾书。

　　长老(lǎo)及小和尚们(men)分(fēn)站两旁，目睹那(nà)遒劲的大(dà)宇，赞叹不(bù)已(yǐ)。

　　李白写毕，还有三(sān)分酒意，便(biàn)将毛笔顺手一掷，那毛笔翻翻(fān)摇(yáo)摇(yáo)，从(cóng)空中落下插入土中(zhōng)。

　　他这才告辞(cí)长老而去。

　　长老送走李白，回过(guò)头来(lái)，不禁大吃一惊，刚才李白掷下的毛笔(bǐ)已化成一座笔峰，笔尖化成(chéng)了一棵松(sōng)树，矗立在散花坞(wù)中(zhōng)。

　　这(zhè)就是(shì)如(rú)今见到的“梦笔生花(huā)。

　　”

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　　是其曲弥高。

　　”化，词(cí)汇，汉语(yǔ)，成(chéng)语(yǔ)词典(diǎn)

　　</dd>

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