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  高山流水比(bǐ)喻(yù)知音难遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高(gāo)山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰(yuē):‘善哉(zāi),洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列子(zi)·汤问》记(jì)载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善听(tīng)琴。形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高(gāo)山,时若流水(shuǐ),只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

  后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

  也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高(gāo)雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的(de)曲(qū)目之一。

高山流水的(de)典故

  春(chūn)秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山(shān))北(běi)面游览时,突然(rán)遇到了(le)暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下(xià),心里寂寞(mò)忧伤,便(biàn)拿(ná)出随身带(dài)的(de)古琴弹了起来(lái)。

  刚开始(shǐ),他(tā)弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū);

  接着,他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时了,听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继(jì)续弹了起形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语来(lái)。

  伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高山,赋意(yì)在(zài)曲调之中,钟(zhōng)子期在(zài)一旁(páng形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语)听后频(pín)频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子期听(tīng)后,又在(zài)一旁(páng)击(jī)掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀!”

  伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴(qín)曲,钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了,您(nín)所说的(de)跟我心里想的(de)真是完全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为知音,并约(yuē)好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴(qín)。

  可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以用语言表达(dá),于(yú)是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身(shēn)的(de)古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难(nán)得的知音。

高山流(liú)水造句

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高山流(liú)水,知(zhī)音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕梁,三(sān)月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难(nán)得几回(huí)闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì),这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲,有如(rú)高山流(liú)水,听得人如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

  指(zhǐ)的(de)是(shì)上面一个杯子(zi)底下(xià)会有很多杯(bēi)子,然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一(yī)个(gè)过(guò)程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

  不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳是一(yī)个专业术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民(mín)间,民(mín)间的掏耳朵,工具比(bǐ)较(jiào)简陋,一般都(dōu)是就地取材,一支竹签(qiān),一根细棍(gùn)子,就是简单的(de)掏耳工具。

  采(cǎi)耳古(gǔ)代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区,越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体,在巨大的工作压(yā)力下(xià),似乎(hū)越容易缺(quē)乏,只有达(dá)官贵人才能享受。

  随着(zhe)社(shè)会的不断(duàn)发展(zhǎn),采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面,还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面,都(dōu)有了实质性的(de)突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间,并(bìng)融(róng)入到了传统理发行业,在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没,得(dé)到了保存与发展。

  一(yī)度(dù)成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必(bì)备项目,由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅,常年服侍那(nà)些王公大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的一大享受。

  而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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