赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在(zài)电视(shì)上经常看到一些类似的电(diàn)视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是什(shén)么(me)原(yuán)理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗自己动的，而(ér)是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的(de)。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实(shí)这些(xiē)背尸人(rén)身(shēn)上(shàng)背着(zhe)的才(cái)是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸(shī)体，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背(bèi)尸人的前边(biā导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗n)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故(gù)意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这样的一个(gè)方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也创造出(chū)了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本(běn)地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了(le)一(yī)番(fān)资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了(le)。而(ér)中法是(shì)将(jiāng)死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的地(dì)，然后(hòu)前(qián)面有一(yī)个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也(yě)是(shì)一个最(zuì)通用的(de)一个法术，大(dà)多数人(rén)也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)走路(lù)，对(duì)于(yú)这个(gè)方法也(yě)不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应(yīng)该有了大(dà)体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的(de)人(rén)的(de)三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就不一一做解释了(le)。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到的(de)而(ér)已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能(néng)只是一(yī)个传(chuán)说而已，各(gè)位(wèi)就当个故(gù)事(shì)，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当真。

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