社会发展至(zhì)今什(shén)么(me)都是提(tí)倡(chàng)科学。即便是一些(xiē)用科学也(yě)解(jiě)释不(bù)了(le)的问题。最(zuì)终也会以造(zào)谣(yáo)等说(shuō)法来进(jìn)行掩盖。这就是(shì)如今的社会(huì)。但是从中国古代的历史(shǐ)发展至今。所谓的(de)鬼神论一(yī)直都(dōu)没有停止过。只不过都是(shì)私底下的(de)一种(zhǒng)讨论(lùn)。但真的有(yǒu)人敢说这些就是真的(de)不存在的吗(ma)？还(hái)有中国(guó)人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙(lóng)也(yě)被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间(jiān)对于(yú)龙的传(chuán)说有很多。也有(yǒu)不少人对于世界上真的有(yǒu)龙存(cún)在(zài)而深信(xìn)不(bù)疑。但是国家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙呢，人类永远无法突(tū)破自我(wǒ)矛(máo)盾。

无(wú)论(lùn)是在史书上记载(zài)。又(yòu)或(huò)者是在古人的文章和诗句中有(yǒu)不(bù)少对龙的描述。而且日本的(de)博(bó)物馆还存有(yǒu)龙的标本。但(dàn)是(shì)国家为什么从来都不承认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其实是很多人(rén)都好奇的问题。很(hěn)多(duō)网(wǎng)友也(yě)发表了自己的(de)想法和看法。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家(jiā)为什么(me)不承认有龙

国(guó)家希(xī)望自己的民众是聪明的。但(dàn)是过于聪(cōng)明又(yòu)会难以管理。所以你要聪明到(dào)恰(qià)到好处。其实从古至今发生过太多怪气的事(shì)情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生(shēng)的(de)怪异现象。在(zài)专业人士(shì)进行研究之后(hòu)并(bìng)没有(yǒu)什么(me)确切的答案。大概是(shì)为了稳住(zhù)民心，所以他(tā)们往往会用(yòng)各种(zhǒng)科学的解释(shì)来搪塞大众。而事实真的是像他(tā)们说(shuō)的那样吗？估计他(tā)们(men)自己对自(zì)己的(de)sand可数吗还是不可数，thousand可数吗说(shuō)法也是模棱两可吧！

其(qí)实说白了科(kē)学的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是人们又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼(guǐ)神之说。即便是现(xiàn)实中(zhōng)有东(dōng)西可以印证。但(dàn)依然是(shì)会(huì)被(bèi)官方以各种方式(shì)来做了合理的解释。中国人(rén)一直说自己(jǐ)是龙(lóng)的传人(rén)。现(xiàn)实中也(yě)有出现过龙的记载。无论(lùn)是年代有多久远，或者说龙是(shì)生活在公(gōng)元前。又或(huò)者说(shuō)龙一直是(shì)存(cún)在的。

但始终国家是(shì)不承认有龙(lóng)的。可能这(zhè)就(jiù)跟佛教(jiào)一样，明明国家倡(chàng)导不(bù)要迷(mí)信(xìn)要相信(xìn)科学。但(dàn)是却(què)不阻止(zhǐ)国家(jiā)佛教的发展。反而用(yòng)信仰自(zì)由来解(jiě)释(shì)。这就是(shì)现(xiàn)实和内心的一(yī)种矛盾竞(jìng)争。如果(guǒ)从国家层面承认一些(xiē)东西(xī)，那还(hái)有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗(ma)？

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