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  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性是助词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子(zi)的(de)独(dú)立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十一字(zì),作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安(ān)贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动词,出(chū)名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(ró什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些ng)词(cí)的(de)使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨(xīn):品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什么(me)意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之(zhī)间(jiān),表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系(xì),相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān),取消(xiāo)句子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间(jiān)的(de)副词后,补足音(yīn)节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)

   解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可译为(wèi)"这",通常作什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构(gòu)助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和(hé)中心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的(de)宾(bīn)语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的(de)末(mò)尾(wěi),或用在三个字(zì)之间(jiān),使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物(wù)销,学而(ér)不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不病以(yǐ)为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意(yì)思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外(wài)的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的花(huā)。

   ④览物(wù)之情(qíng),得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),使(shǐ)原(yuán)来的(de)主谓句成(chéng)为句(jù)子成分(fēn)或复句的(de)成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊(jú)花(huā)是花(huā)是(shì)的隐士(shì)。

   ④大(dà)道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词(cí)或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提到动(dòng)词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现(xiàn)代汉语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的(de)小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

   "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去(qù)、的意思(sī),词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面有人名(míng)或人称代词,整(zhěng)个句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有物(wù)外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定(dìng)语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解,有的可(kě)不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个(gè)名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用,不(bù)译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在(zài)三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四(sì)个(gè)字,只起调整音节的(de)作用,无(wú)义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三(sān)人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用(yòng)。

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