登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼以(yǐ)及登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远翻译句式(shì)，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远是什(shén)么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏：

登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意(yì)思(sī)：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非(fēi)利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水(shuǐ)也，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片刻学(xué)到的知(zhī)识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远处(chù)望(wàng)，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的(de)人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音(yīn)并(bìng)没有加大，可是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却(què)可以(yǐ)达(dá)到千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不(bù)善于游泳(yǒng)，却可(kě)以(yǐ)横渡长江黄(huáng)河(hé)。

　　君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒(rú)家的重要代(dài)表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀子却认为：人力(lì)能征服自然，应该利(lì)用自(zì)然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成(chéng)为战国末期的(de)法家重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不(bù)可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度(dù)等(děng)方(fāng)面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以阐述。

　　大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)色。

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