不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步半步的(de)积累(lèi)起来，一段时间(jiān)后就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德(dé)，而(ér)神明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用心(xīn)一(yī)也。乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人>

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步(bù)半步的行程，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来(lái)了，那(nà)么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石(shí)也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉水，这(zhè)是(shì)由(yóu)于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这(zhè)是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就(jiù)永远无(wú)法达(dá)成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液(yè)咐(fù)的意思是：没有一(yī)步半步的累计，就没(méi)有办法(fǎ)到达(dá)千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的(de)作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古(gǔ)音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。

　　对(duì)重整儒(rú)家典籍也(yě)有相当的(de)贡献。

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