草木本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思(sī)草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草木(mù)本无(wú)心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其(qí)五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的(de)代表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰(lán)桂(guì)风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自(zì)于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风希望的拼音是什么者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而(ér)改变自(zì)我(wǒ)的(de)追求，可见美对人(rén)的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的(de)品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而与(yǔ)希望的拼音是什么兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折”，林(lín)栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么(me)，如(rú)果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐(lè)意让这些美人来折(zhé)花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进(jìn)德修业，只是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非是(shì)为了借(jiè)这(zhè)些来博得外(wài)界(jiè)的(de)赞誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸(yì)的(de)高人，闻到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不阿(ā)的高尚(shàng)节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无(wú)人采折而(ér)失去(qù)芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(希望的拼音是什么bāo)含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造(zào)英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的客(kè)观(guān)辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的贤人(rén)志士(shì)只有在(zài)政(zhèng)治(zhì)开明的时(shí)代才(cái)能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思想，流露了(le)自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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