君子性(xìng)非异大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别也善假于物也是什么大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别句(jù)式出自哪里，君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式？是“假于物”是介(jiè)宾(bīn)结构后置，即“于物假”，意(yì)思是(shì)“向外(wài)物借助”的(de)。

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君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意(yì)思是：“君子(zi)的(de)资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来(lái)为(wèi)人(rén)们所传诵的名(míng)篇，其(qí)中(zhōng)有(yǒu)些(xiē)警(jǐng)句，已成(chéng)为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻(yù)来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含(hán)丰富的含(hán)义(yì)，因此，道(dào)理能说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明(míng)白，发人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少数地方(fāng)直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述(shù)道(dào)理(lǐ)、证明论点，这是本文在(zài)写作上(shàng)的一大特色(sè)。

　　由于创造比(bǐ)喻(yù)的技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生异(y大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别ì)也，善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也出自于哪里？

　　正(zhèng)确(què)的表述是：“君(jūn)子生非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外(wài)物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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