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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译

　　小编(biān)整理了杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼(hū)一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气(qì)中发光的(de)东(dōng)西(xī)，即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填(tián)满了(le)四处，没有什么(me)地(dì)方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都在地上活动(dòng)，怎(zěn)么还担心地(dì)会(huì)陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危(wēi)难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军(jūn)大举破庸，庸都(dōu)方(fāng)城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一(yī)个(gè)很有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义(yì)等大(dà)臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的(de)人很(hěn)多(duō)，象先暗中化(huà)解，救了许多(duō)人(rén)，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立威刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音(wēi)名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听(tīng)我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多的，难道(dào)他们不(bù)明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒这一(yī)点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自己(jǐ)没有可(kě)以生存(cún)的(de)地(dì)方，于(yú)指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担心而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中发(fā)光的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的(de)庸人，告(gào)诉人(rén)们不要毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地(dì)说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明其人生观而采用了(le)这则寓言(yán)。

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