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中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗

中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊?是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊(a)以及(jí)盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊,盱眙邮(yóu)政编号是多少,江苏(sū)盱眙(yí)的(de)邮编是多少,盱眙县区号邮(yóu)编(biān),盱眙县(xiàn)的(de)邮编等(děng)问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答案:

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

  是(shì)211700的(de)。

  盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域,属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙(yí)被(bèi)国(guó)家旅游局(jú)评为第二(èr)批国(guó)家全域旅游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地,曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文(wén)化

  下草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河(hé)东(dōng)岸采集到(dào)一段骨化石(shí),经研(yán)究确(què)认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石,是更新(xīn)世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人(rén),被命名为(wèi)“下草湾人(rén)”,考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng),无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说,是迄今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

  据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果表明:早在良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时(shí)代的(de)石斧、石(shí)镰和(hé)大量的(de)陶器残(cán)片。

  尤(yóu)其是(shì)范家(jiā)岗古遗址,考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术(shù),黑(hēi)亮规整,还(hái)有双耳。

  陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布(bù)纹,都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺(yì)术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争,征服后(hòu)的重要(yào)见证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故(gù)事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng),其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多。

  一是(shì)以(yǐ)杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

  如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说,戚(qī)天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分(fēn)金(jīn)亭的(de)传说,泗州大圣(shèng)的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传(chuán)说,陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是(shì)以地名(míng)掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和故(gù)事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘的传(chuán)说,明祖陵的传(chuán)说(shuō),水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)的传(chuán)说,禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说,万塘的(de)传说(shuō),四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

  还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说,如磨盘山与摩旗山的传说,七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说和(hé)故事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映了人(rén)民群(qún)众的精神和愿望。

  对人民(mín)群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化(huà)的作用,许多传说故(gù)事已(yǐ)结集(jí)出版,有(yǒu)的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞台,如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

  是211700的(de)。

  盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域,属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

  地势西(xī)南(nán)高,多丘(qiū)陵;东北低(dī)、多平(píng)原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经(jīng)境(jìng)内,东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖,有低山(shān)中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗、丘岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等(děng)多种(zhǒng)地(dì)貌(mào)。

  盱(xū)眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

  2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地,曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多,境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)(县城(chéng))命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰(jié)出代(dài)表(biǎo)。

  1954年6月,中国(guó)科学(xué)院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集(jí)到(dào)一段骨化石,经研究确认为人的股骨化(huà)石,是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化(huà)石,距今4-5万年,属于晚期智(zhì)能(néng)人,被命名为(wèi)“下草湾人”,考古界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

  “下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层(céng)中,无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说(shuō),是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源(yuán)地(dì)之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前(qián)文化可直溯(sù)五千(qiān)年前(qián)。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果表明:早在(zài)良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来(lái),先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器(qì)时(shí)代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古(gǔ)学家在这里发现了许多(duō)陶器,主要有红陶(táo),还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹,都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的(de)艺(yì)术天赋中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗;石斧、石(shí)镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人(rén)与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事,主要(yào)有:传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚(yàn)语等,其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容(róng)的(de)传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

  如(rú)朱(zhū)元璋(zhāng)的传说,戚天官的(de)传说,徐偃王的(de)传(chuán)说,管(guǎn)鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说,泗州大圣(shèng)的传说,陈婴(yīng)的传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是以地名掌故为内容的(de)传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的(de)传说,明(míng)祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九(jiǔ)里荒的传说,万塘的传(chuán)说,四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说,如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō),七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻(má)官(guān),紫竹(zhú)林(lín)为什么没(méi)有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同侧面,饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统,反映了人(rén)民群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿望。

  对人民群众文化素养的提高和(hé)民族(zú)精(jīng)神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作用,许多传说故事已结集出版(bǎn),有(yǒu)的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

  盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是 211700

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