还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几(jǐ)场雪(xuě)了(le)，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀(dāo)郎再度复(fù)出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了(le)，可(kě)这位(wèi)大(dà)漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在(zài)网络(luò)圈引(yǐn)起了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是(shì)一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是(shì)在暗讽当(dāng)年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤(kūn)冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的(de)词汇，更是认为这是(shì)一首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下留言，其(qí)留(liú)言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区(qū)更是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭露(lù)一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发(fā)行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎(láng)十年磨一(yī)剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们(men)先来(lái)了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是(shì)其笔下(xià)虚(xū)构(gòu)的一(yī)个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了不(bù)被这里的(de)人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高认(rèn)不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清(qīng)高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是这(zhè)么回事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不(bù)是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是(shì)一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒(dào)黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界了(le)。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负(fù)起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称(ch冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗ēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是(shì)头戴(冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗dài)一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽(mào)，彷(páng)佛不想(xiǎng)让(ràng)全(quán)世界看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故(gù)而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家(jiā)出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再(zài)也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父(fù)母借(jiè)的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起了服(fú)务员，业(yè)余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学了(le)音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术(shù)刀(dāo)一(yī)样，能(néng)够犀利地解剖这(zhè)个(gè)社(shè)会。

只是(shì)让(ràng)他万万(wàn)没想到(dào)的，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一(yī)任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的(de)40天，就果断离(lí)开了罗(luó)林，只(zhǐ)留(liú)下一张字(zì)条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则(zé)继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入过(guò)万也是常有(yǒu)的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再(zài)三(sān)思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风(fēng)土人(rén)情以及特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将(jiāng)自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非(fēi)也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静(jìng)地(dì)采风(fēng)生活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲(xián)着。

他(tā)有(yǒu)举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至(zhì)后(hòu)来还(hái)给(gěi)电视(shì)剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一(yī)出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物(wù)细无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几个(gè)人，只能说过(guò)度解读(dú)罢(bà)了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听完(wán)整首(shǒu)歌，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么现在(zài)还(hái)有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的(de)印象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人(rén)们(men)对(duì)以丑为美(měi)的风气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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