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民航三个敬畏是指什么民航三个敬畏是什么时候提出的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐(lè)总监，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶大家(jiā)都(dōu)非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原(yuán)名，她(tā)的人和她(tā)的(de)音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听(tīng)完金星爆料(liào)之后(hòu)了解真相着实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀(xiù)的人，应该对之前金(jīn)星在某一期(qī)节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨(sà)顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都心知肚(dù)明，但(dàn)是萨顶顶一直(zhí)披着神(shén)秘的外衣，可能很少有人真(zhēn)正了(le)解(jiě)她，而她在央(yāng)视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一(yī)幕，到现在(zài)还历历在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚至后来还(hái)被金星揭老(lǎo)底。


       金(jīn)星(xīng)爆(bào)料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位(wèi)自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物(wù)生(shēng)的名(míng)字也是自己建议的，金星当时还感(gǎn)慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个(gè)山东大(dà)妞(niū)已经穿起了少数民族(zú)的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还有(yǒu)了各种民族的(de)血统，连名(míng)字和(hé)血统都能(néng)山寨(zhài)，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业(yè)于(yú)解放军艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加第(dì)9届CCTV青年歌(gē)手电(diàn)视大奖赛，获(huò)得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续(xù)两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚(yà)太(tài)地(dì)区最佳音乐人奖，本人也(yě)一炮(pào)而(ér)红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的(de)销量(liàng)达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提(tí)名香港电影金像(xiàng)奖最佳原创电(diàn)影(yǐng)歌曲奖，2016年(nián)，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示(shì)萨顶顶是出生(shēng)在(zài)蒙汉结合的家(jiā)庭，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与(yǔ)姥姥过(guò)着游牧生(shēng)活，游牧生活(huó)的(de)经(jīng)历草原上的马头(tóu)琴(qín)、长调以及(jí)牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产(chǎn)生(shēng)了影响，高(gāo)中毕业后就考(kǎo)取了解放(fàng)军(jūn)艺术(shù)学(xué)院音(yīn)乐系，开(kāi)始了她的音(yīn)乐(lè)梦(mèng)想。


     在(zài)外界(jiè)人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的(de)大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民族古(gǔ)老文化的研究(jiū)和体验，这些对于(yú)她后来(lái)的音乐创作(zuò)都有(yǒu)很(hěn)多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘(mì)东方(fāng)女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这(zhè)些装束成了她音乐之外被人记住(zhù)的(de)强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙(tán)体(tǐ)的梵文(wén)现在只有日本才(cái)有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶(dǐng)其实不(bù)会梵文，她在(zài)采访中(zhōng)说过，他不懂，只(zhǐ)是能(néng)体(tǐ)会(huì)其中的意境，把(bǎ)它们(men)用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而(ér)已。


         梵文(wén)一直在(zài)流传,而且还被当(dāng)作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及(jí)梵语是(shì)现今印(yìn)度23种官方文字及官方语(yǔ)言之一(yī)，直至(zhì)二十世纪初梵文(wén)还是尼泊(pō)尔(ěr)的官方语言之一，梵文是印度和(hé)尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界(jiè)”和“印度教(jiào)”高级僧侣(lǚ)的(de)交流语言，在(zài)印度(dù)有数份用(yòng)梵文出版的(de)报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印(yìn)度(dù)普查结果以梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结(jié)果以(yǐ)梵(fàn)语作(zuò)为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓(xià)人，网上(shàng)有传闻(wén)说，万物生有两个版本(běn)，一是中文版(bǎn)，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中(zhōng)文(wén)版如果追寻原藏族(zú)的(de)特点而言，金黄(huáng)的旗(qí)子是西(xī)藏佛教的一(yī)个标(biāo)志，两条(tiáo)鱼：在(zài)西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一般(bān)指(zhǐ)的是藏八(bā)宝(bǎo)之(zhī)一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧(huì)眼。通常以(yǐ)雌(cí)雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声(shēng)音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们(men)在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀(ya)
你(nǐ)说那(nà)时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们(men)在行(xíng)走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的(de)灰(huī)

我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war