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一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗(shī)原版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于(yú)作者(zhě)善于(yú)从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们(men)便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看(kàn)得(dé)容易(yì)和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人(rén)是(shì)被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的(de)出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的(de)形容却(què)把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事(shì)，都要对(duì)前进道(dào)路上的困难(nán)作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军(jūn)马钱(qián)粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼”意思是(shì)正是路上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年(nián)事，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读2：不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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