登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦无法企及是什么意思，不可企及是什么意思·荀子意思：登到(dào)高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)的。

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登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(j无法企及是什么意思，不可企及是什么意思iàn)者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝(cháng)终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高(gāo)之博见也(yě)。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而(ér)闻(wén)者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而(ér)致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却(què)）比不上片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期(qī)儒家的重要(yào)代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人(rén)力能(néng)征服自然(rán)，应该利(lì)用自然为人类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法(fǎ)家重要(yào)代(dài)表(biǎo)人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等(děng)方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用(yòng)比喻来说(shuō)明道(dào)理，是这篇(piān)文章(zhāng)的特色(sè)。

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